指“始長收藏”四德。
擴展知識
1.釋義
元亨利貞，是乾卦之四德。通常認為語出《易經》乾卦的卦辭，原文“乾，元亨利貞。”實際在《易經》全文中，這個四字組合出現了相當多次。
語句“元亨利貞”，往往被解釋為：“元，始也；亨，通也；利，和也；貞，正也。言此卦之德，有純陽之性，自然能以陽氣始生萬物，而得元始、亨通，能使物性和諧，各有其利，又能使物堅固貞正得終。”
自《易傳》起，古人釋此四字，大都壹字壹義，認為代表了乾卦的四種基本性質，往往引申為四季、四德等等，各家之言不壹而足。如“元”，為大、為始，引義為善長，為春；“亨”為通，引義為嘉會，為夏。“利”為美利，引義為義和，為秋，“貞”為正，引義為幹事，為冬。
2.語句出處
元亨利貞，語出《周易·乾》，《周易·乾·彖》說：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行……乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。”《周易·乾·文言》說：“元者，善之長也，亨者，嘉之會也。
利者，義之和也。貞者，事之幹也。君子體人足從長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰乾元亨利貞。”，又說：“乾元者，始而亨者也。利貞者，性情也。乾始能以美利利天下。
孔穎達疏：“元，始也；亨，通也；利，和也；貞，正也。言此卦之德，有純陽之性，自然能以陽氣始生萬物，而得元始、亨通，能使物性和諧，各有其利，又能使物堅固貞正得終。
3.基本字義
中國《周易·乾卦》的卦辭。許慎《說文》，訓貞為“蔔問”。甲骨文“貞”字，亦為蔔問之義。近人認為，“元亨”即“大亨”，古人舉行大亨的祭禮，筮得此卦,後來記載於卦辭中,用來表示吉利。
在《易經》中，“元亨，利貞”是占筮之辭，原無哲學涵義。“元亨利貞”，往往被解釋為：元，始也；亨，通也；利，和也；貞，正也。言此卦之德，有純陽之性，自然能以陽氣始生萬物，而得元始、亨通，能使物性和諧，各有其利，又能使物堅固貞正得終。”