1981年，我國考古學家在江蘇等地發現了壹些墓葬，墓葬中出土了壹件類似印章的金器，為漢代軍閥劉晶所有。然而這原本看起來只是中國考古學家的壹次例行發掘，沒想到這個消息傳到了島國日本，引起了日本民眾的強烈反響。
其實在1784年，壹件類似於江蘇出土的印章的黃金制品其實是在日本出土的。從結構和史料價值上，研究發現兩者其實是相似的。然而，在日本出土的這枚印章上，竟然刻著四個字:日本奴隸之王。也就是說這枚印章是在日本出土的，說明當時使用這枚印章的人的身份是漢奴之王，其歷史朝代直截了當。
中國江蘇出土的金印，由於人們無法判斷歷史朝代中誰是中日的藩屬，引起了日本人的強烈反響。比如有學者站出來說日本可能在很久以前就是中國的附屬國，這個印章的史料價值也印證了這個推測。但這種歷史假設在日本民眾眼中是極不可接受的，所以關於兩枚金印的文化聯系還有很多爭議的地方。
但這枚1981年江蘇出土的印章卻成為了現實依據。在中國出土的這枚金印上還刻有四個字:廣靈王茜。但兩國考古學家從黃金比例、所用材料、篆刻字體、可追尋的歷史年代等壹系列細節入手後，發現兩枚印章有著極高的相似度，這也說明在這枚印章的鐵證下，兩國在歷史上有著密切的聯系。
所以現在很多歷史學家對這兩枚金印的認識大多歸結為:中國可能已經處於漢朝，日本作為壹個小島國，可能曾經是漢朝人民的藩屬國。但是，漢朝時期，日本並沒有統壹。在多國爭霸的時刻，有壹個叫日本奴隸國的國家投降了漢朝的統治，所以得到了這個金印，後來被漢朝分封。然而，在漢朝的軍事和政治援助下，日本各奴隸國壹壹實現了統壹日本的宏願。雖然這樣的歷史推測直到現在在日本人眼裏都是極其站不住腳的，但是在無可辯駁的歷史證據面前，人們也拿不出其他的解釋。如果有，他們也要拿出考古證據。