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十篇經典散文

十大經典散文分別是:《嶽陽樓記》、《懸崖上的傅》、《壹個模特》、《鴻門宴》、《蘭亭集序》、《桃花源記》、《醉亭記》、《情蓮》、《陋室》、《漫遊》。

壹、《嶽陽樓記》(北宋,範仲淹)

《嶽陽樓記》是北宋文學家範仲淹於六年九月十五日(1046 65438+10月17)應好友巴陵縣令滕子京之請,為重修嶽陽樓而寫的壹篇散文。

文章通過寫嶽陽樓的景色和雨天晴天帶來的不同感受,揭示了古人“不以物喜,不以己悲”的仁者之心,也表達了他“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的愛國情懷。

文章超越了單純寫山川景色的狹隘範圍,結合了大自然陰沈沈的變化,陰晴圓缺,以及“動客詩人”的“見物之感”,從而把全文的重點放在了討論政治理想上,拓展了文章的境界。

全文敘事、景物描寫、抒情與議論融為壹體,動靜結合、明暗對比、用詞簡潔、音節和諧,用對聯比景成為雜記的創新。

二、《赤壁賦》(蘇軾,北宋)

這首詩敘述了作者和他的朋友在壹個月夜去赤壁劃船時的所見所感。以作者的主觀感受為線索,通過主客壹問壹答的形式,反映了作者從月夜泛舟到痛定思痛,再到哲學上的解脫。

《全賦》在布局和結構安排上體現了其獨特的意境,感情深厚,思想深邃,在中國文學史上具有很高的文學地位,對後世的賦、散文、詩歌都產生了很大的影響。

三、典範(三國諸葛亮)

這張桌子以討論為主,帶有敘事性和抒情性。全文以誠懇委婉的言辭規勸後,主要是開誠布公,賞罰嚴明,親疏遠近,以復興漢室,還其故都(洛陽);同時也表達自己對國家的忠誠之念。這篇文章用四句話寫成,沒有使用華麗的辭藻,也沒有引用古老的典故。

四、鴻門宴(司馬遷,西漢)

全文以劉邦項英營請罪為中心,分為營前營後三個部分。以曹告密,項羽決定進攻為開端,以項羽被襲,曹受罰為結局。故事按照項羽是否進攻,劉邦是否能安全逃脫,壹層壹層展開。

情節跌宕起伏,形象生動,組織周密嚴謹,語言簡潔優美。這篇文章膾炙人口,流傳了兩千年,被近代各種版本的高中語文課本收錄,壹直是中學生的必讀文章。

動詞 (verb的縮寫)《蘭亭集序》(東晉王羲之)

描繪了蘭亭的風光和王羲之等人聚會的樂趣,表達了作者對事件不頻繁的感嘆,以及“短則短,終則全”的感嘆。作者在快樂和悲傷的時候,是極度快樂和悲傷的。文章也隨著他感情的變化,由平靜到平靜,再到跌宕起伏,跌宕起伏,於是《蘭亭集序》就成了著名的名著。

六、《桃花源記》(東陶金圓明)

本文以武陵漁父行蹤為線索,將現實與理想境界聯系起來,通過對桃花源中和平幸福、自由平等生活的描寫,表現了作者追求美好生活的理想和對當時現實生活的不滿。

七、《醉翁亭記》(宋代歐陽修)

本文描述了滁州地區不同的深邃而美麗的自然風光,滁州人民和平寧靜的生活,特別是作者與山裏人壹起享受盛宴的樂趣。全文貫穿著壹個“樂”字,包含著更加復雜曲折的內容。

壹個隱含著壹個封建地方長官可以“與民同樂”的感覺,壹個隱藏著風光背後難以言說的艱難。在他四十多歲的壯年時期,他自稱是壹個酒鬼,他經常旅行。此外,他的《少飲而醉》、《中途倒下》等表演,都表明歐陽修是用山河之樂來排解流亡生活的苦悶。

作者陶醉在兩個地方:壹個是陶醉在美麗的風景裏,壹個是陶醉在和人民在壹起的樂趣裏。

八、《愛蓮》(北宋,周敦頤)

《愛蓮說》是北宋哲學家周敦頤寫的壹篇散文。本文通過對荷花形象和品質的描寫,贊美了荷花忠貞不渝的品格,從而表現了作者高尚的人格和寬厚的胸懷。

九、《陋室銘》(唐代,劉禹錫)

全文也就81個字,作者通過贊美卑微的房間,表達了自己有誌於成為高尚的人,關心窮人,不與世俗勾結。

文章層次分明,從山川入手,點出“我是陋室,但我賢惠芬芳”的主題,再從室外景色、室內人和室中物等方面入手,渲染出陋室的優雅境界,介紹了古代俊彥的居所。古代聖人的話,加強意義,以設問結尾,回味悠長。

十、《快樂旅行》(戰國莊子)

這篇文章的主題是追求壹種絕對自由的人生觀。作者認為,只有忘記物我界限,達到無我、無為、無名的境界,在沒有任何基礎的無限中暢遊,才是真正的“逍遙遊”。

本文首先通過大鵬與雉雞、學鴿等小動物的比較,闡述了“小”與“大”的區別。在此基礎上,作者指出,無論是不善於飛翔的傅、薛鴿子,還是能乘風飛上萬裏高空的大鵬,抑或是能逆風而行的列子,都是“等待”而不自由的。

從而引出並闡述了“對無我之人,神無用,聖人無名”的道理;最後,通過惠子與莊子關於“有用”與“無用”的爭論,說明只有不被世人所用,才能“無憂無慮”。全文想象豐富,立意新穎,瑰麗怪誕,汪洋恣意,浪漫精神洋溢於字裏行間。

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