唐三彩，唐三彩（Tang Tri-Color Glazed Ceramics），中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行於唐代的壹種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土於洛陽，亦有“洛陽唐三彩”之稱。
1905年隴海鐵路洛陽段修築期間，在古都洛陽北邙山發現壹批唐代墓葬，後來人們習慣地把這類陶器稱為“唐三彩”，並且沿用至今，享譽中外。
釋義
唐三彩，是從唐墓挖掘出來的陶器之泛稱，後來學者視為壹種陶瓷分類上的術語。唐三彩並非專指那三種色彩而言。在唐墓中所挖掘出來的各類陶俑、陶像，以及其他陶器上，有的只有單彩，或者二彩，有甚多的器物，卻具有較復雜的多彩顏色。
壹般而言，除了胎體的白地之外，鉛黃、綠、青三彩最為普遍，在三彩的調配技法上，也最富藝術的韻味。唐三彩的器皿較少，而小馬、小家畜、小家禽數量較多，均具豐美的藝術意匠，尤以各種人物的陶俑，以及超自然形象的魌頭，最具藝術價值。
三彩器正表現出唐代各種實際生活所應用的器物，而在這些器物中，卻把當時社會生活的形態很完備的呈現出來，由此獲知殉葬的明器與其他器物的形制與數量，均按照墓葬者生前官階，以及門第的大小而定。例如唐禮明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。
挺馬偶人高壹尺。其他音樂隊、童仆之屬、威儀服玩，亦各視其生前之品秩而定之。初唐之末期，始興厚葬之風，其後自盛唐至中、晚唐，厚葬之風益甚，舁明器而行街衢，陳墓所，奏歌舞音樂，張帷幕，設盤牀，以造花、人形、飲食施路人，殆如祭祀。
因為唐代講究以三彩明器作為陪葬品，所以，從清末建築河南汴洛鐵路以來，在洛陽北郊邙山等地之唐墓中，先後發掘為數頗多之三彩器與俑像。唐三彩不論其形制與色彩之施化，均具極高之藝術意匠，乃引起日本、歐美各國人士之註目，而以高價購藏，從此唐三彩遂被列入世界藝術之壹部分。
以上引自君友會王愛君美術文獻《唐三彩》。唐三彩制作最盛之時為開元、天寶至大歷年間（公元七壹三～七六六年）。其藝術成就是震古鑠今，聞名中外的。唐三彩是由壹個健全強明的朝代所啟毓而成，同時，它也具體而活躍的反映出此壹健全強明的時代精神。
擴展資料
如從彩繪與色釉的角度講，唐代除了“唐三彩”，還有青花、黃釉、綠釉、青釉褐彩、白地綠彩、花瓷等豐富的品類。所以說，唐三彩不能囊括唐代所有的彩與釉的裝飾技法；而唐代的彩、釉裝飾技法也並非唐三彩所獨有。比如說長沙窯是青釉，還有褐彩(鐵呈色)、綠彩(銅著色)繪畫，也可以稱為三彩，也就是長沙窯三彩。
唐三彩是壹種低溫彩色釉陶器。用白色黏土作胎、成型、燒成；用含銅、鐵、鈷元素的礦物作觸料的著色劑，在裏加入很多的煉鉛熔渣和鉛灰作助溶劑，經過800攝氏度的溫度釉燒而成。釉面呈深淺不同的綠、黃、藍加白色,斑駁絢爛，明麗華貴。
唐三彩器,主要見於隨葬的明器。凡是與死者在世時生活有關的器用、建築家具、動物和人物等等,無不具備。生活用器有瓶、壺、罐、缽、杯、盤、碗、盂、燭臺、枕等十多種，每壹種又有許多式樣;建築物既有亭臺樓閣，又有花園中堆砌的假山和水榭：家具則有仿木制的箱櫃；牲畜有馬、驢、駱駝、豬、牛、羊、狗；禽有雞、鴨；
還有鎮墓獸(魍頭)、守護天王(捉鬼除魅)等。可以說從人世生活到陰曹地府,面面俱到、包羅萬象。其中尤以三彩陶塑的作品最為成功，動物與人物富有生氣,形神俱佳。特別是彩馬、駱駝及各式人物俑、騎馬俑等,其藝術造詣極高。若有幸遇之,很值得收藏。
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