中醫認為，人類被賦予了陰陽，五行之精，與自然是統壹的。如果四季之氣有任何偏差，就會發生疾病。只有適應四季陰陽的變化，才能保證身體健康。
“蘇文？《四時調神論》中指出:“四時陰陽之人，為萬物之根，故聖人春夏養陽，秋冬養陰以順其根，故在生長之門，與萬物共升降。逆其根，則斷其根，不利其理>所以，陰陽四時是萬物之本，生死之本也是相反，意味著災難。由此不難看出，四季的陰陽變化是萬物生長和收藏的基礎，人要適應四季才能養生。
我們知道，天、地、人是壹個整體，人與天地是對應的。什麽是對應？所以要想用陰陽氣健身，就要知道陰陽氣的規律——楊琪——楊琪——楊琪——楊琪——楊琪——楊琪——楊琪——楊琪——陽氣——陽氣——陽氣——陽氣——陽氣——陽氣——陽氣——陽氣——陽氣——陽氣——陽氣。北京大學哲學系教授張岱年先生是我國著名的哲學家、哲學史家和國學大師。他長期從事中國哲學史的研究，取得了豐碩的成果
張岱年先生整年都在寫作。93歲的他還在準備寫壹本20萬字的哲學理論書。有人問他為什麽這麽大年紀了還這麽有活力。他的壹句“人要先養生後得病”讓我們明白了他的養生之道，而《黃帝內經》提倡“治未病”，告訴我們要先治未病，什麽叫未病先防？張岱年先生說:“身體健康的時候，要心平氣和，講究‘春夏養陽，秋冬養陰’，這樣才能養命。”張總是這樣說，也是這樣做的。
不僅是張老，懂得養生之道的人都知道陰陽氣化的規律——春夏養陽，秋冬養親，能從根本上實現身體與自然環境變化的和諧，與萬物共長，在汪洋大海中沈浮。
「春夏養陽，秋冬養陰」是什麽意思？有的人講滋陰，有的人講補陽。我的理解是，“養”就是適應，即適應自然規律和四季的自然屬性。
春夏之所以養陽，是因為這是陽生陰消的階段。此時跟隨陽氣增長的氣化趨勢會比其他時候更好。秋冬養陰的原因是秋冬是陰生陽消的階段。這個時候養陰的效果自然比其他時候好。
如果能順應大自然的陰陽氣化，就離真正的養生方法不遠了！