玄哲不擅長性情，擅長書畫。寫山水，清麗淡雅無與倫比，神韻超然。現代繪畫大師、書畫鑒定家吳湖帆將玄哲、陳曾壽、夏靜觀、金列為“現代四大文人畫”。作品被收入《楊無恙、玄谷雨、湯定之、姚茫父繪畫精選集》。與揚州著名畫家張丹福、梁會、方地山等友好交往。玄奘與黃曾合辦過周和社。1912年，黃覺得“沈高之術，終以失敗告終”，視之為“士”之恥。於是，他和玄奘發起並組織了以“保存國粹，發明藝術，激發人民愛國之心”為宗旨的“真社”，意為“取之正義，持之堅定，久矣”。玄哲是總統。黃和宣哲還邀請了《中國國粹報》的金石學和書法愛好者參加，各自制作了金石學、書籍和繪畫作品，互相欣賞。他們在南社叢科發表《真社開》；在《真理畫報》刊登廣告征集同行，以擴大真社的影響力，宣傳真社的主張。黃給寫了壹封信，回信說“這是壹個學問和性情的問題，但讀書知者，在此必有所獲”，並據此與、、蔡壽、陳等呼籲在廣州成立分會。20世紀20年代末，收藏家徐平玉在上海大夏大學讀書，結識了著名文物鑒賞家玄哲。由於兩人都住在江蘇省高郵市，他們很快就成了忘年交。1943年，通曉中西藝術的傅雷聯系了黃的壹批老朋友，如玄哲、、陳叔同、高垂萬、、秦庚年、學生、朱等，發起了“黃八十書畫展”，慶祝他的八十大壽。同時還有畫冊和專刊，裏面有朋友和朋友寫的關於自己畫的詩和文藝理論。寫了壹篇題為《真畫》的短文，記錄了與玄奘的壹次討論，玄奘說黃的畫是“真畫”；王秋梅說，他和玄哲接觸30多年，在當代世界從未見過他對畫人的鄙視。他只佩服黃，而“真畫”這個詞極有意思。民國二十五年(1936)，玄哲在揚州、陳漢光、張甘亭畫《春畫》。玄哲會寫詞，有《寸灰集》；早年參加過著名的揚州詩社葉純厚社。
玄奘晚年致力於金石學的考證，收藏豐富，鑒定精確，特別喜愛收藏古錢幣。杜照堂《惜春軼事》載:玄哲“聞夏河某處有壹古泉，全國獨此壹家，俗稱‘錢王’(可惜其名已忘)。我點了船去參觀，停留在反向的旅途中，不敢奢望什麽，怕擡高它的價值，展覽轉到了。以收集舊物為辭，每天選擇壹兩件，將近壹個月。壹天，主人突然拿出壹袋古泉供鑒定。當妳看到壹個春天，妳會感到驚喜。妳用手去爭取，用力呼吸，妳就能穩住自己。去了就叫病。越去越買。宣美以此為榮，怕被盜，壹直放在中國銀行的金庫裏。每年都很期待，邀請朋友和* * *。宣死後，不知何去何從。”1924年，玄奘為《翟偉藏印》作序。大約69歲時，玄哲編輯了《安昌禮閣印》壹書。元將玄奘、房地山及其珍藏的古錢匯編成《春簡》。袁贈宣哲廉:“林山平原倪；話是新鮮的，李臣賢。”
1936，中國古泉學會在上海成立。玄哲被任命為審核人。還有著名的命理學家丁、、張樹勛、方熱、、、程、鄭稼祥、楊等人。玄哲後裔孫玄森，現為上海錢幣協會常務理事。收藏數萬卷。抗日戰爭期間，他在上海去世。著有《金石學考證》、《高郵實錄》、《中西度量衡考證》、《古印源流》等。