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家鄉記憶之 鄉愁

歲月像壹杯酒,醇香飄溢卻難以入喉。偶爾停下來,發壹下呆,舊事湧上心頭,欲說還休。

記憶總是無意間散落在小時候。十來歲的年齡,正在讀小學的三四年級。課本對於我們並不是很有吸引力,常常在老師的講課聲中發呆。身體在教室裏坐著,心已飛到廣闊的天地間撒歡。老師總是在不經意間扔出粉筆頭,像長了眼睛壹樣,準確無誤地砸在發呆的同學頭上,引來壹陣哄笑。

當然了,被老師用粉筆頭砸並不是很可怕的事情,最恐懼的事還是叫家長了。那個時候的老師還是壹個很神聖的存在。每當開學,父母總會畢恭畢敬地對老師說:“孩子交給妳了,不聽話了使勁揍。”我們調皮的很了,總免不了叫家長,回家就是壹頓好揍。挨得揍多了,小孩子也是有怨氣的。於是老師的自行車輪胎會莫名其妙地三天兩頭沒氣,辦公室的鎖眼裏時不時被塞進去幾根火柴棍。看著老師氣急敗壞地吼,心裏別提多開心了。

學校的前身是壹個寺廟,坐落在壹個低矮的小山包向南的斜坡上。後來寺廟被改成了學堂,和尚沒有了,寺廟的鐘卻留了下來。上下課是由鐘聲來提示的。當、當、當…壹聲壹停頓悠揚地響,是預備,大家就要註意了,還沒到校的就要加快腳步,以免遲到。當當、當當、當當,兩聲兩聲切急促地響,要開始上課了。如果還沒有到,恭喜妳遲到了,往往要在教室後面的空地上罰站幾分鐘。如果運氣好,搶在老師之前跑進教室,也是沒事的。最讓人歡心的鐘聲是當當當的三下三下地響,這就是下課了,無精打采的狀態壹下變得生龍活虎起來。

學校後面的那個小山包叫廟坡,名字和學校的前身是寺廟有關。廟坡並不大,都是風化的紅石板,沒有壹點巖石,有百十來米長,幾十米寬,壹二十米那麽高,突然間在空地上凸起,像壹個人工堆起的土臺。廟坡上幾乎沒有樹,上面是平的頂,都是田地。圍著廟坡還有兩三圈的梯田,向陽的壹面能逮到蠍子。蠍子是壹種中藥材,能賣錢。小孩子沒有錢,老是眼饞小賣部裏的各種商品。中午放學了,幾個要好的小夥伴放學了喜歡去廟坡上逮蠍子。蠍子當然不是好逮的,在田埂上翻了很久,才能找到壹只。蠍子被風吹後,會趴在那裏不動,把長著毒刺的尾巴卷起來。找到蠍子後,撅著嘴對著蠍子吹氣,然後以迅雷不及掩耳之勢把蠍子卷著的尾巴捏住,放到事先準備好的小瓶裏裏就好了。

常在河邊走,那有不濕鞋。蠍子並不是總那麽配合的,逮蠍子偶爾也會失手。有壹次快要捏到尾巴時,蠍子尾巴壹伸,毒刺壹下蟄到手指上了。那酸爽,棒極了,瞬間感覺手指不是自己的。很快,手指腫了起來,顏色變成紫紅色,火辣辣的,脹脹的,鉆心的痛,壹整個下午都是無精打采的,昏昏沈沈的。

大概到五六月份,天氣漸漸熱起來了。田地裏的麥子快要成熟了,麥穗已經飽滿,泛出了黃色的芒,葉子開始發白。布谷鳥在繁茂的枝葉裏透出“布谷、布谷”的叫聲,杜鵑則從早到晚圍著村子“豌豆哆哆、豌豆哆哆”的唱歌。蒙子大概就是這個季節成熟,放學後和小夥伴們去摘蒙子吃也是快樂無比。

村頭的對面有壹段山,叫做“曬多石”。“曬多石”山勢陡峭,亂石林立,自然是種不了莊稼的。“曬多石”上長了很多叫做蒙子的灌木,沒有像樹壹樣的幹,郁郁蔥蔥的從壹條根上發出好幾根枝條,壹兜壹兜的從石頭的縫隙裏鉆出來,壹直長。細而長的枝條,還會分出很多蔓,密密的相互交錯,糾纏,爬滿了石頭,再從石頭的邊緣垂下去。蒙子的果實有小拇指頭大小,由幾顆十幾顆帶著籽的果肉攢在壹塊,系在青色的炳上。有紅色,有粉色,酸酸的,甜甜的,回味無窮。蒙子長著像薔薇壹樣的刺,不小心會紮到手,很痛的。通常我們會把結果比較多的那根枝條給折下來,拿在手裏,慢慢摘,慢慢品嘗。

炊煙裊裊升起,又慢慢散去,飯菜的香味溢出,從村裏飄向村外。是有點餓了,該回家吃飯了。小夥伴們互相扯著下山,在山下面的小河邊,洗壹把臉,拍壹拍粘在身上的碎枝碎葉,壹路小跑往家裏奔去。媽媽早已在門口等待,看著我們臉上沒有洗凈的汙漬,忍不住就是壹頓責備。

歲月無聲,已過去很多年,曾經的小頑童都已長大成人。我們這壹代人大多生長於農村,在壹個新的時代湧入陌生的地方拼搏。在城市裏,混的好也罷,壞也罷,真的回不去了。父母那壹輩的生活技能,我們壹樣也沒學會;父母身上的吃苦耐勞,我們壹樣也不曾擁有。面對著父母曾經耕種過的那片土地,我們茫然無措。也許我們已習慣城市的生活,盡管是卑微且倔犟的前行。

無比眷戀,卻又不得不離去,無比矛盾,又無比迷茫。不知是我們放棄了家鄉,還是我們被時代的腳步所裹挾,終歸是再也回不去了。傳統的農業 社會 因為年輕壹代的離去而不斷解體。記憶中的家鄉,記憶中的父母,記憶中的老師,記憶中的童年,再見再見再見……

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