因為是元代畫壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的傑作，也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就，可謂空前絕後，歷代莫及。
富春山居圖是元代畫家黃公望創作的紙本繪畫，中國十大傳世名畫之壹。畫家黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，1350年繪制完成，後幾經易手，並因“焚畫殉葬”而身首兩段，前半卷：剩山圖，現收藏於浙江省博物館；後半卷：無用師卷，現藏臺北故宮博物院。
富春山居圖，以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡幹濕並用，極富於變化。富春山居圖所畫內容約80%在桐廬境內富春江的景色，20%為富陽的景色。
富春山居圖被譽為“畫中之蘭亭”，屬國寶級文物。2011年6月，前後兩段在臺北故宮首度合璧展出。
山水畫不是簡單的描摹自然的風光，而是畫家的精神的訴求與流露，是畫家人生態度的表達，是畫家人生追求的體現。《富春山居圖》畫的是壹個漫長的江水，在壹千年的歷史裏，流過淺灘、激流、高峰。
前面壹段是夏天的感覺，到後面壹段，出現了秋天的景，樹葉部分淡掉，全部用垂直的皴法，好像繁華落盡的感覺。
富春山居不只是壹張畫，是壹個哲學，壹個生命態度的東西，使創作者能夠把積壓了九十年的亡國痛轉成另外壹個東西，豁達，擺脫異族統治的痛苦，還原到山水裏，不管朝代的興亡，只是回來做自己，做壹個簡單自己。
當時張士誠在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的統治已經岌岌可危，作者八十幾歲，行於富春江上的時候，也覺得朝代的興亡，其實不是最重要的事，而是能不能有“遠山長、雲山亂、曉山青”。也就有畫中的漁、樵、讀書人的形象，隱居於山林而忘於江湖。
擴展資料：
富春山居圖的創作背景
《富春山居圖》的作者黃公望，八十高齡才開始提筆繪寫富春江疊峰山巒四季變化的長卷大作。
黃公望與西方天才型畫者梵高不同，在七十歲前，他從未想當個畫家。正如所有宋元明清的中國文人，黃公望幼年書讀得好，壹心只想參加科舉考試進府做官。四十歲之前，他追求的是身份地位，這位了不得的巨人曾壹度被擺在難以想象的乏味官職，杭州官府專收田糧賦稅小官。
改變他人生境遇的不是任何大時代的文化潮流，而是被長官牽連下獄，牢坐了十年，罪名也不如蘇東坡令人同情，而是頗不高尚的貪腐之罪。五十歲黃公望出獄，轉身成了道士。
隱居民間長達三十多年。松花江畔壹位後代才知曉的偉大畫家日日擺攤，幹壹個壹點也不體面的職業，賣蔔為生。
《富春山居圖》從完成的壹刻，精通蔔卦的黃公望已預言此畫未來命運將“巧取豪奪”。黃公望為完成此作，在富春江待了五至六年左右；八旬的黃公望業已領悟人生縱有回蕩，但勿須執著；從起始至死亡終結，壹段因緣罷了。
黃公望接近完圖時，將此畫贈與師弟，號“無用”，他則自稱“大癡”。師弟無用看透不了人生，急著想取歷史巨作。無用師弟壹毛錢沒付取得了《富春山居圖》，死後他的後代將之變賣。
《富春山居圖》走入明代，名氣愈來愈大；歷經多位大畫家收藏，也從此開啟世界繪畫史上少見坎坷傳奇的收藏故事。
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