對新石器時代仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化遺址采集的標本和出土文物的考證表明，隨著自然的變遷和歷史的推移，壽陽勞動人民在地下留下了許多歷史遺跡，大多分布在渭河沿岸的山坡上或壹、二級階地上，具有較高的考古和藝術價值。今天清場的站點有:首陽鎮渭河南岸第二站梁家坪。東至小鴨兒溝，西至莫家門沙溝，北至南川運河，南至石家莊。它東西長300米，南北寬200米。文化層距地表約2m，厚0.5m。遺址有灰層、窯址和裸露的陶片，是仰韶文化和齊家文化的遺存；呂加平，壽陽鎮三十裏鋪村渭河南岸第壹階地。東臨北瓦溝，西接陸家莊，北接三裏鋪，南有人行道。面積為150m×120m。文化層距離地表0.1-1m，厚度0.1-3m。有灰層、灰坑和陶片露出，屬於仰韶文化和齊家文化。1971年馬家窯文化出土，耳尖和耳底有渦紋彩陶瓶。是甘肅省罕見的仰韶文化和馬家窯類型的器物。壽陽鎮喬家河出土的壹罐戰國時期的二墩泥質灰陶。
？出土文物。在壽陽鎮及其周邊，尤其是東北側的城垛上，隨處可見成堆的秦漢時期的瓦礫和壹些灰陶罐、繩紋罐的碎片。在采集的瓷磚標本中，搓板狀的凸弦、凹弦和索線狀的凸弦與戰國秦長城周圍出土的非常相似，厚度為1.5cm，弦凸寬為1cm，修復後寬度超過33cm。木瓦板上有許多木瓦。外側飾以粗細不壹的繩紋，縱橫交錯，縱橫斜斜。內側飾布紋、雨滴、巢紋、橫粗繩紋，厚約1.5厘米。木瓦板的壹端打磨有8厘米左右的繩紋，很平實。修復後寬約37厘米，長約50厘米。還有很多不同厚度的木瓦，外側用豎線裝飾。管瓦的壹半或兩端用繩紋打磨成素面，兩端用紐扣裝飾。上述板瓦、管瓦與縣文化館收藏的漢瓦基本壹致。用細繩裝飾的灰色陶器。肩部也有波浪紋，腹部有弦紋，造型多為甕、罐、壇。口沿外翻，外翻，外折，很少內折。壁的厚度從0.4厘米薄到0.8厘米厚不等。灰陶的形制與縣內漢墓出土、縣文化館收藏的相當。
？古墓。壽陽鎮有很多古墓。壽陽舊縣首陽山，有伯夷、舒淇墓；壽陽鎮喬家河村東南的梅家嘴臺地北緣漢墓，東臨黑營溝，西接折家溝，南接平巖梁，北接臺地。表面可以看到幾個土封，呈穹頂狀平面，周圍散落著磚瓦。發掘比較完整清晰:南宋王德將軍陵園，列為中國著名軍事人物，位於壽陽鎮董家堡村槐家坪村600米處，墓碑、墓、墓齊全。
？筆者經過多年的調查、考證和對史書的反復研究，認為戰國時期隴西縣壽陽遺址應在隴西縣壽陽鎮渭源縣東北五十裏、渭河北岸沭陽口村之間，隴西縣西五十裏、渭河亞坪村之間，是合情合理的。因為這裏地勢開闊平坦，人口密集，土地肥沃，是當地西鹹河的三角地帶。是吳象、壽陽、道道三縣的交通樞紐。從自然地理、行政區劃、軍事防禦等角度看，都是最佳的建城設縣地點。
？因此，這與《水鏡筆記》、《舊唐書》、《甘肅新誌》、《定西方誌》、《清康熙威遠縣誌》、《威遠縣創建與改建誌》、《威遠地測誌》、《隴西縣誌》、《義齊重修廟碑》等史籍有關。
？但兩千多年來，渭河上遊多條河流受襲，導致南山山下的渭河由南向北，左水右轉成了右水。就像古人說的“三十年河南，三十年河北”“河變(路)路斷(斷)”壹樣。於是，古壽陽縣城就消失了(要麽是洪水，要麽是地震，要麽是耕地)。要確定到具體的地方，只能通過考古發掘和相關文物的發現來確認。
？唐高宗上元二年(公元675年)設壽陽郡，即宋神宗熙寧元年(公元1068年)，永興軍與陜西道慰安所韓琦，推薦侯克修建熟羊村(今壽陽鎮舊堡)，俗稱熟羊城。民國二十四年(公元1935年)稱壽陽鎮。1949解放後，設立壽陽、敦厚、路楠鄉，1955設立壽陽鄉。壽陽公社成立於1958，境內有壽陽、友誼、武義行政區。壽陽和友誼公社合並1961。壽陽公社1965再次合並。1984變更為壽陽鄉。1994年重建為鎮，壽陽沿襲至今。據估計，威遠縣東距壽陽鎮50裏，隴西縣西距壽陽鎮40裏。從距離上看，唐代隴西縣壽陽縣(今渭源縣)老城位於壽陽鎮的判斷與《定西方誌》、《隴西縣誌》等史書壹致。