古文中提到：遺雙翠，騎象背人先過水。這句話的意思是說，有壹個人騎著大象，就順利的度過了河流。人們關於大象，都會想到觀賞價值。其實大象在中國歷史上還有壹個價值屬性，那就是收藏價值和工藝價值，尤其是大象的牙齒。關於象牙所制成的工藝品也有很多，比如說筷子，甚至還有涼席。
公元1661年到公元1722年是康熙皇帝執政年間，然而在康康熙皇帝時期，大象被戮殺的紀錄達到了清朝歷史之最。但是後來人們慢慢的意識到，拔出大象的牙齒來制作工藝品，所引起的民間反感程度還是比較高的。所以後來康熙就吸取了教訓，禁止大批量屠殺大象。
但是在這樣的禁止法文推行之前，康熙皇帝非常喜歡象牙所制成的工藝品，比如說筷子和涼席。對於象牙所制成的涼席，滿清有很多皇帝都比較喜歡，康熙、雍正和乾隆皇帝的居住地，每逢夏日時都會出現象牙涼席，可見其受寵程度之高。
1912年，愛新覺羅·溥儀退位之後，這也就標誌著滿清政府的貴族後裔們所受到的尊重程度越來越低。這時候溥儀自己已經算是泥菩薩過江自身難保了，更別提紫禁城內那些收藏的珍貴文物。所以自1911年之後，紫禁城內的壹些很多名貴物件慢慢的就被宮人們帶出了紫禁城，換成了銀兩。在這壹大批歷史文物流出的名單當中，就包括壹張象牙席。真正的象牙涼席在康熙年間被制造，據說是擁有三張。
但是在1924年溥儀帶出宮的也僅僅只有壹件。1927年，溥儀手中僅存的那壹件象牙涼席也被賣給了法國人。現在流往了國外，不知是由誰收藏。1931年當時山東地區，有壹位愛好文物收藏的丁老板就在市場中遇到了三副象牙涼席當中的壹副，因為太過喜愛，所以便接受了收藏者的提議，給出了10根金條，丁老板這才把遺留在民間的其中壹副涼席帶回了家。
1942年當時社會動蕩，在山東地區的丁老板也沒有辦法做生意，家中的壹些歷史文物也招人凱覦。最後跌跌撞撞之下，象牙涼席就流露了壹位姓孫的人家手中，然而在孫先生去世之後，老人也再三叮囑自己的女兒壹定要保護好這張象牙涼席，千萬不可落入他人之手。1950年1月，土地運動在解放區正式拉開帷幕。這是壹場消除封建等級的運動，所以壹場變動下來，孫先生的女兒也就變成了壹位農婦。
1963年，當時縣政府正在調查遺落民間的那些歷史文物，剛好山東煙臺的博物館館長史教授就發現了這傳說中的象牙涼席。最後調查發現這張涼席的真實程度很高，所以在打著國家級文物尋回的旗號之後，史先生就和已經化作平凡村民的孫女士講起了這張象牙涼席背後的故事，希望孫女士能夠將其上交國家。
但是壹想到孫先生的臨終遺囑，孫女士也非常為難。最後壹想中國社會已經變了，自己都成為農婦，又何必在意這些呢？最後孫女士拿到了文物部門給的300塊錢補貼，將壹直收藏多年的象牙涼席上交給了國家，現在正收藏於煙臺博物館內。