鑒別銅的真偽主要可從銹色、手感和聲音、花紋、銘文、銅質和器式等五個方面區分。
1、銹色
拿到壹件銅器，先要用眼看：
若銹色與器體合壹，深淺壹致合度，堅實勻凈，瑩潤、自然，則為自然生成的銹色。
銹色浮在器物之上，綠而不瑩，表皮銹，而且不潤澤，刺眼，就是偽銹了。
再做進壹步的審定：
因為千年古銅無銅腥味，若把手搓熱觸摸器物，用鼻嗅手，有銅腥味，便是偽銹。
若用熱堿水洗刷，偽銹就會脫落，如刷洗不下，可用火烤，如脫落便是偽銹。
若用舌舔，有鹽鹵味，也是偽銹。
2、手感和聲音
用手掂量，若過輕或過得需引起註意，當然，這全憑自己的經驗。
用手敲擊實物，聽其聲響，若聲微細而輕脆則可；若聲渾濁，發出“嗡”音，則需提高警惕。
3、花紋
從花紋風格來判斷：
夏代：花紋簡單
商代：花紋則華麗繁縟，且多遍體生花
西周：大致與商同，但後期趨向素樸
春秋戰國：花紋則清新活潑，富於生活氣息
秦漢：重實用，花紋少且不及前代精細
從花紋圖案內容來判斷：
饕餮紋很多，禪紋是最常見的花紋，到了春秋螭龍紋盛行。
商、周兩代的紋飾類型最多，既有類似動物的造型，還有類似鳥、鳳、人物的造型。
4、銘文
古人認為青銅器非常堅固，可以流傳不朽。商、周青銅器中有很多帶有銘文。
商代：字體規整，筆勢遒勁大方，優美灑脫，後期多典雅秀麗的波磔體。
周朝：早期沿襲波磔體。
春秋：書體有肥體和瘦體，還有形似蝌蚪的“笠鬥文”，以及圖案化的“鳥蟲書”。
戰國：金文字體大金不考究，但也有字體豎筆引長下垂，末端尖銳的“懸篆”雛形。
秦朝：統壹了文字，通用小篆。
掌握了這此若壹件號稱三代時的銅器上卻出現了小篆字體，那就笑話了。
5、銅質和器式
銅質：
若銅器的足底是黃銅質地，則是偽品。
若足底已偽制了銅色，用熱堿水刷洗就能看到其本來面目。
器式：
如鈁，鈁是方形，盛器，戰國末期出現的，若其按三代作工、銹色制，為偽品。
如鼎，各代皆有，但若有蓋、短的鼎則不大可能是三代物品。
擴展資料
從史料歸結出偽器的基本情況如下：
壹是全器皆偽。如北京故宮博物院所藏的壹件 "子幅觶"，整器由鳳鳥紋等紋鏤刻而成，但紋線死板，紋飾呆滯，同時器表是用漆皮做的地。因此，細心審視，也可以看出破綻。
二是器物的壹部分為偽作。如北京故宮博物院收藏的壹件商代"父乙觶"，器身為真器，但作偽者在其口部加上了壹個流，並在腹上部又加上了壹個飾物，成為壹件古代無此形制的觶，不倫不類。
三是拼湊真器殘片做成偽器。如北京故宮博物院所藏的壹件 "商代卣"，器身與梁的紋飾風格不同。仔細看，梁環有焊接痕跡，表明梁與器身原不屬壹器。
四是器真銘偽。這又包括兩種情況:其壹，銘文全偽。銘文或用刀具斬刻而成，或用化學藥品腐蝕而成。內容或仿某壹真器銘，或拼湊，或隨意杜撰。由於戈、劍的平面部位易於偽刻，所以在戈、劍上偽刻銘文較為多見。
五是器真而花紋偽。即在真的素面或花紋少的囂物上偽刻花紋。如北京故宮博物院收藏的商代制造的"父已壺"，原為戰國素面壺，作偽者在其身上偽刻了商代的獸面紋及。又如北京故宮博物院收藏的 "戰國幾何紋壺"，作偽者在花紋中偽嵌了金銀絲片。
參考資料：