同義詞有“唯楚有才”、“唯楚有才”等。
出處出自《左傳·相公二十六年》:“晉卿不如楚，其大夫皆有智，皆有才。”如戚子和革，離楚至也。楚雖有材，晉實用。“衛，初始助詞，古書通用。
1655年，林天慶到武昌付雪(今武昌解放路西，大成路北)祭奠孔子。所有的學生告訴他，武昌付雪是湖北最高的農村學校，但學校建築已成為廢墟。學生們表示理解國家暫時的經濟困難，願意捐出自己的津貼來修繕校舍。在林天慶的大力支持下，修復工程在兩年內完成。據《湖北通誌》記載，新官學落成後，林天慶寫下兩年前學生的聽眾，發出由衷的感嘆:“我有思想，有才華，羨慕我的過去。我清楚情況，過去我壹直是最好的。”最後的龍充滿了活力。怎麽才能算呢？"自林天慶以來，武昌付雪"代代修傳承"和重視培養"楚才"的話在湖北地方誌中屢見不鮮。1732，湖北巡撫王士軍說“楚才已久於世”，希望“楚才從此大量湧現”。
《左傳》又稱《春秋左傳》，成書於春秋時期，《論語》也成書於春秋時期。春秋戰國時期，楚國的政治中心是湖北，楚國最強大的四百年都城是湖北荊州，所以湖北又叫荊楚。
湖南作為楚的故鄉，壹直自稱楚。古長沙國是楚文化的傳承，五代十國時期以湖南為政治中心，南楚。嶽麓書院“唯楚有才，興於斯”的名句對聯是對句。第壹聯“惟楚有才”原句出自《左傳·相公二十六年》:“雖楚有才，晉實用”，第二聯“興於斯”出自《論語》中“唐虞之時，興於斯”。相傳清朝嘉慶年間，時任山主的袁出山上半部，進貢學生張中傑下山下半部。“為”在這裏是語氣詞。“唯楚有材，興於斯”就是“楚出人才，此處人才最盛”。
嶽麓書院對聯
既然說是“楚才”，那當然源於楚國，應該和楚國的人才有著密切的關系。“惟楚有材”由“雖楚有材”轉化而來，因其意而引申。雖然“雖然”和“只是”有壹字之差，但其實內容是壹樣的。都說楚國(地)有材，符合歷史事實和邏輯規律，所以成了定論。