故宮做為在我國最氣派豪華的木制工程建築，在其中包攬的工藝品十分多。石雕工藝品著作，便是這種工藝品的深海裏，最精致的壹滴。故宮的石雕工藝品中，石獅子的總數是十分多的，壹進到北京紫禁城，公路橋梁上面有石獅子，城堡大門口有石獅子，到處都是石獅子。
這種獅子兇萌兇萌的，本來看上去有尖牙，可是十分圓滑，還毛絨絨的。確實令人看見就想摸壹把。但是，由於各種原因，故宮的獅子出現異常昂貴，不僅如今的管理人員們不許摸，之前的皇上也不能摸。那麼，為何故宮的石獅子不能他人摸呢？
石獅子具備很高的歷史時間使用價值。說起獅子這類小動物，很多人 毫無疑問都覺得獅子是土生土長的非洲動物。可是，實際上，獅子的工作經歷很年紀大了，在亞洲地區在歷史上也是有記述的。
依據《竹書紀年》記述，西周時，在我國就會有獅子了。書裏以前講到，“狻猊福特野馬走五百裏”。狻猊，便是古代人對獅子的又稱。狻猊和福特野馬壹日能行五百裏，以前當擔過周穆王的座騎。漢朝的《爾雅·釋獸》也以前記述過，狻猊這類小動物，有點像貓，可是能夠 吞掉豺狼虎豹。
到漢章帝執政階段，狻猊們恰好是擁有名稱，“獅子”。依據，《後漢書.西域傳》記述：“章帝章和年間，奉使獻師子、符拔。”換句話說，漢章帝執政階段，西域以前把獅子和符拔送給章帝。這兒的“師子”便是獅子的詞類活用。
之後，伴隨著佛教文化傳到中國，大家愈來愈喜愛以獅子為素材圖片的工藝品，愈來愈多的石獅子著作問世在了中國。
南北朝時期以後，民俗也擁有舞獅子那樣的風俗習慣。獅子巨大威風凜凜，大家覺得石獅子等工藝品能夠 除去邪惡，可以鎮宅辟邪。擁有那樣的信心，石獅子的造型藝術性命更久了，乃至進了明代的宮廷。北京紫禁城的石獅子帶上明代匠人的溫度，承繼了漢朝至今的歷史人文，那樣有歷史時間使用價值的著作，皇上怎麽可能令人隨意撫摩呢？
石獅子在明清時期，代表著君王的權利與威勢。明朝時期，獅子的品牌形象不會再平價，反倒增加了壹些威勢。傳說故事，明朝名將張輔，鎮撫越南地區時，曾碰到越南地區象兵進攻。借獅子的品牌形象才得到擊敗象兵。從那時候逐漸，獅子的品牌形象就和中國的獲勝離不開了。到明成化階段，撒馬兒罕向明憲宗朝貢了獅子，美術家全面將這壹崇高時描繪在《獅子圖》中。這壹刻，再壹次將中國萬朝來賀的品牌形象與獅子密切地迎合在了壹起。
到此，獅子的品牌形象愈來愈傑出，故宮的石獅子也多了壹些政冶寓意。故宮終究是明清時期的皇上住所，那時候的中央集權執政慢慢邁向巔峰，級別意識也愈來愈深得人心。皇上家的石獅子當然不太可能令人隨便摸。
做為珍貴文物的石獅子，自身就十分昂貴，隨意觸碰會被毀壞不僅明清時期的皇上不能摸，到當代，故宮的石獅子仍然不可以隨便摸。這是由於，汗液裏的化合物，會和石塊造成化學變化。原本石獅子就非常容易被風化層，大家再隨便摸，石獅子不就愈來愈禿了。
這種石獅子看上去討人喜歡，但是也是有著古時候工匠聰慧的寶貝。她們壹塊塊地挑選玉石，再將石塊壹壹打磨拋光手工雕刻成獅子，在其中的艱辛辛酸沒有人能感受。尤其是這些仿制西域獅子的卷毛石獅，裏邊投入的精力更高。大家看這種獅子很可愛，特想摸，可是摸壹把，大家就需要冒著違反規定的風險性，還會繼續損壞珍貴文物，因小失大。
因而，無論皇上和故宮管理人員讓不許大家摸，大家都不可以摸。故宮的石獅子是漢朝至今華夏文明震撼人心全球，皇上壹統天下的代表，是具備藝術價值和歷史時間使用價值的精典。那樣的商品，遠觀就可以了，對於盤玩或是就這樣吧。