1、人面魚紋陶盆
此彩陶盆呈紅色，口沿處繪間斷黑彩帶，內壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋。人面呈圓形，頭頂有似發髻的尖狀物和魚鰭形裝飾。前額右半部塗黑，左半部為黑色半弧形。眼睛細而平直，似閉目狀。鼻梁挺直，成倒立的“T”字形。
嘴巴左右兩側分置壹條變形魚紋，魚頭與人嘴外廓重合，似乎是口內同時銜著兩條大魚。另外，在人面雙耳部位也有相對的兩條小魚分置左右，從而構成形象奇特的人魚合體。在兩個人面之間，有兩條大魚作相互追逐狀。整個畫面構圖自由，極富動感，圖案簡潔並充滿奇幻色彩。
2、大盂鼎
大盂鼎系清道光初年出土於陜西郿縣禮村，先後為當地鄉紳郭氏、縣令周廣盛以及左宗棠、潘祖蔭等所有，1951年潘氏後人潘達於女士將其捐贈予上海博物館，1959年入藏中國歷史博物館（今中國國家博物館）。
而另壹尊同為盂所鑄之鼎，形制略小，習稱“小盂鼎”，器上銘文涉及西周與鬼方之間的戰事，但此器在輾轉收藏的過程中已不見蹤跡，僅於著錄中保存銘文拓本。
3、三星塔拉玉龍
玉龍由墨綠色的岫巖玉雕琢而成，周身光潔，頭部長吻修目，鬣鬃飛揚，軀體卷曲若鉤。造型生動，雕琢精美，有“中華第壹龍”的美譽。
新石器時代很多遺址中都發現有類似龍形的遺存，或為蚌塑，或為彩繪，或為雕塑。關於龍的原型，研究者們提出過各種假說，如蛇、鱷魚、蜥蜴、魚、鯢、馬、牛、豬、鹿、熊、虎、蠶、蠐螬、松樹、雲、閃電等等。
商代甲骨文中的“龍”字和婦好墓出土的玉龍都顯示，龍是壹種巨頭、有角、大口、曲身的神獸。新石器時代最符合這些特征的文物應屬紅山文化中的這種蜷體玉龍，安徽含山淩家灘、湖北天門肖家屋脊也都有類似的玉龍形象，它們有可能是龍的原始形態。
4、鸛魚石斧圖彩陶缸
鸛魚石斧圖彩陶缸外表呈紅色，作直壁平底圓筒狀。陶缸外壁有彩繪壹幅。畫面左側為壹只站立的白鸛，通身潔白，圓眼、長嘴、昂首挺立。鸛嘴上銜著壹條大魚，也全身塗白，並用黑線條清晰描繪出魚身的輪廓。
畫面右側豎立壹柄石斧，斧身穿孔、柄部有編織物纏繞並刻劃符號等。白鸛的眼睛很大，目光炯炯有神，鸛身微微後仰，頭頸高揚。魚眼則畫得很小，身體僵直，魚鰭低垂，毫無掙紮反抗之勢，與白鸛在神態上形成強烈的反差。
5、後母戊鼎
“後母戊”青銅方鼎器身與四足為整體鑄造，鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝範澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。制作如此大型器物，在塑造泥模、翻制陶範、合範灌註等環節中，存在壹系列復雜的技術問題。
“後母戊”青銅鼎的鑄造，充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細致，足以代表高度發達的商代青銅文化。
此外，經光譜定性分析與化學分析的沈澱法所進行的定量分析，“後母戊”青銅鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，與戰國時期成書的《考工記·築氏》所記鼎的銅錫比例基本相符，從中可見中國古代青銅文明的內在傳承
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