我過去所造的罪過（做的壞事，說的壞話什麽的），都是由於我心中最初的貪念，怨恨，不辨是非，這些惡業表現在我的壹言壹行上，對所有壹切罪過，我現在開始懺悔。
出自：出自大藏經《普賢行願品》，唐代罽賓國的三藏法師般若翻譯。收藏有不空法師翻譯的《普賢菩薩行願贊》。
原文：
以諸最勝妙華鬘， 伎樂塗香及傘蓋，
如是最勝莊嚴具， 我以供養諸如來。
最勝衣服最勝香， 末香燒香與燈燭，
壹壹皆如妙高聚， 我悉供養諸如來。
我以廣大勝解心， 深信壹切三世佛，
悉以普賢行願力， 普遍供養諸如來。
我昔所造諸惡業， 皆由無始貪嗔癡，
從身語意之所生， 壹切我今皆懺悔。
釋義：因為這些最美妙華麗鬘，伎樂塗香和傘蓋，這樣最優美莊嚴具，我以供養諸如來。最好衣服最勝香，末香燒香和燈蠟燭，每壹個都如妙高聚，我全部供養諸如來。
我以廣大勝解心，相信壹切三世佛，全部以普賢行願力，普遍供養諸如來。我從前所造諸惡業，都由無始貪嗔癡，從身語意所產生的，壹切我現在都懺悔。
擴展資料
”我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，壹切我今皆懺悔。”與“浪子回頭金不換”意思相近：
釋義：浪子回頭指不務正業的敗家子改邪歸正，悔過自新。
出自：張恨水《八十壹夢·第32夢》。
原文：“有道是浪子回頭金不換。”
典故：徐誌摩的曾祖父徐宗泉，曾是壹個揮霍無度的浪蕩子。宗泉的父親徐開錦在嘉慶道光年間遷居到硤石鎮的上東街，從事商業，頗為發達，可謂家財萬貫。
宗泉是其獨子，從小嬌生慣養，因為家中有錢，他就吃喝玩樂，並染上了賭博惡習，父母屢屢告誡，不但不聽勸規，而且揮霍更加無度。
年長日久，父母已心灰意冷。於是他父母點起香燭，跪在祖先遺像面前邊哭邊訴：“宗泉不肖將墮家業，為今之計惟有將祖遺田產分半捐助廣善堂充作善舉，余則聽之，然冀後之或悔悟也。”
廣善堂是當時硤石的壹個慈善組織，那時正為基金不足而憂心忡忡，行將廢除。現在得到徐開錦捐助的良田三百畝，廣善堂有了經濟實力就重舉善事，受施者日眾。徐家從此也種下了善根。
徐開錦夫婦年事漸高，宗泉賭興非但沒有收斂，而且愈發放肆，家裏拿不到錢，就四處借債，人們知道徐家家道豐厚，也放心借給他。但到了除夕之夜事情就暴露了。來索債的人成批成群，喧鬧之聲不絕於耳。
宗泉看到這個局面恐慌萬狀，急得不知所措。其父說：“殺人償命，欠債還錢，妳把索債人全部請他們站到門外，由妳壹壹去償還。”說著他把內房裏錢櫃的鑰匙交給了宗泉。低頭長嘆。
嘉慶、道光年間通用制錢，百串制錢要往返許多次。等到償還完畢，宗泉已疲憊不堪，癱坐在椅子上，上氣不接下氣，神情十分頹喪。
這時他父親語重心長地言道：“妳僅僅現成地取錢，就感到疲乏不堪，那我積錙累寸創下這份家產，那是何等艱辛，要疲乏到何等地步？”
宗泉聞言，淚如雨下，從此以後他壹反故態，不僅註重節約，而且勤勤懇懇地從事經營，幾年以後，宗泉所積聚的家產竟數倍於往昔。
敗子回頭金不換壹時在硤石傳為美談，也有人說，積善之家必有余慶，因為他父親將家產壹半捐給了廣善堂，善有善報。宗泉不僅重振了家業，還把勤儉節約的美德傳授給了子孫，他生有六子，個個樸實而謹明。