打馬類似於唐代流行的五子棋，屬於壹種搶打。有棋子和棋盤。每個玩家都有壹些棋子。從起點出發，他們擲骰子，根據骰子的數量下棋。第壹個到達終點的玩家獲勝。
雙陸棋壹般是兩個人玩，但是賽馬突破了這個限制。壹盤棋最多五個人參加，也算是壹種多人玩的步步高。人數的增加使得盤面變化更大，玩的更熱鬧。
和雙陸棋壹樣，每個玩家手裏的棋子明顯互不相同，但是每個玩家手裏的棋子卻是壹模壹樣的。大多數的碎片是用銅制成的，但也有骨頭或象牙制成的。時至今日，銅片仍能被收藏者看到，他們稱之為“玩magmoney”或“nux vomica”。
宋代的馬錢子多為精銅制作，精美絕倫。形狀多為銅幣，直徑約30毫米，厚約2毫米，中間有方孔或無孔。
馬的名字壹般寫在馬錢子的正面，另壹面是馬的形狀；或者馬的名字和馬的名字壹樣，另壹邊完全壹樣。所用的馬名多取自古代名馬，如“李倩”、“赤甸”、“追風”、“青耳”等。
賽馬和步步高最大的區別在棋盤上——相比步步高，賽馬的路線更加曲折復雜，途中的障礙和艱辛也更多。因為參與者的增加，每個人手裏的馬的數量遠遠多於雙鹿，所以在小棋盤上有壹種萬馬爭第壹的氣勢。
總結壹下，宋代的馬有四種，壹種是“關西馬”，每邊十匹；壹種是“據馬”，雙方各20匹馬，沒有將軍；第三種是“宣和馬”，是前兩種的結合。最後壹首是李清照新創作的《命言搏馬》，或稱《易馬安》，是在《易經馬》的基礎上形成的。宋代李清照在很大程度上是負責打馬為後人留名的，她的《打馬序》在很大程度上是。
李清照最喜歡遊戲，她喜歡廢寢忘食。她自己在《鬥馬圖》的序中寫道:“利則通，通則無所不包；專業化是本質，本質沒什麽不好...有錢人沒別的本事，專精就行。要專事性愛，所有所謂的博主都是日以繼夜，每次都是廢寢忘食，但誰從來沒有隨著生活的量而不進呢？好吧。"
好像這個才女什麽遊戲都想玩，因為她聰明，精明，勤奮，肯努力，所以玩的好。當然也不只是為了打發時間，玩的時候總會帶點小樂趣。
但是，李清照當然不會“輸萬億不管頻”宋立科惠宗，因為有壹段時間，她的日子過得並不舒服。
南方金兵犯罪，趙、李安逸的生活結束，走上了流浪之路。這期間，夫妻二人收藏了幾十年的字畫珍品散落壹地。建言三年(1129)，也就是他們結婚三十年後，時任江寧知府的趙明誠去世。
葬禮之後，李清照也顯得從容淡定。壹旦她安定下來，她想起了自己壹直喜歡的遊戲，最值得壹玩的就是鬥馬:
自從我從南方來，就顛沛流離，四處遷移，工具都散了。所以，很少去做，但我壹直沒有忘記。.....易安居士也從臨安溯流而上，涉水險過燕灘，到達金華，最早住在陳家。第壹眼就看到了講解船時的玄關窗戶，挺貼切的。蠟燭更長，但晚安是什麽？於是遊戲的故事就講了出來。
而長行、樹葉、博賽、下棋，世間無傳；揭蓋、大小、豬圈、族鬼、胡畫、數倉、賭快等等都是俗不可耐、見不得光的；藏酒、普普、雙醋融，幾近逐漸廢止；選仙，加減，關火，委任魯，無所不用其極；大小如戲，棋只能容兩人。壹個人挑挑揀揀把馬特打成閨房劇。品味又討厭在眾多中挑三揀四，努力復習。能過的人少，難遇敵手。打馬簡單又苦...
此時，趙明誠已過世，夜長夢多。孤獨的李清照只能用博劇來打發時間。原始工具在逃亡途中丟失，傳世工具要麽庸俗，要麽簡單直白，難以使用技巧。在李清照眼裏，唯壹值得玩的就是打馬。
幾十年後，另壹位南宋詩人陸遊寫了壹首詩《夜哭》:
金鴨猶暖，綠窗斜明。藍霜香膩，釵滑無聲。
忽視搖擺伴侶，心情低落。繡屏驚起瀟湘夢，花外有鶯。
詞講的是壹個閨閣中的女子，在寂寞的午後無事可做，迷茫無聊的徘徊，壹股淡淡的幽香貫穿始終，飄動著壹種讓人不知所措的悠然神韻。
這種模模糊糊、無所適從的閑愁，壹下子成了李清照早年的筆跡。我不知道陸遊的這首詩是誰寫的，妳有沒有想過這位早年喜歡打馬的女詩人寫這首詩？
如果用這樣的話來形容晚景淒涼的李清照，形容她玩賽馬時的情態，顯然是暖得難以下咽。李清照的孤獨和無聊比這深刻得多，也具體得多。