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描寫扇子的好段

白羽扇

唐白居易

素是自然色,圓因裁制功。颯如松起籟,飄似鶴翻空。

盛夏不銷雪,終年無盡風。引秋生手裏,藏月入懷中。

麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人稱相對,清瘦白須翁。

唐李嶠

翟羽舊傳名,蒲葵價不輕。花芳不滿面,羅薄詎障聲。

禦熱含風細,臨秋帶月明。同心如可贈,持表合歡情。

唐陸暢

寶扇持來入禁宮,本教花下動香風。

姮娥須逐彩雲降,不可通宵在月中。

扇上畫牡丹

唐羅隱

為愛紅芳滿砌階,教人扇上畫將來。

葉隨彩筆參差長,花逐輕風次第開。

閑掛幾曾停蛺蝶,頻搖不怕落莓苔。

根生無地如仙桂,疑是姮娥月裏栽。

唐司空圖

珍重逢秋莫棄捐,依依只仰故人憐。

有時池上遮殘日,承得霜林幾個蟬。

詠破扇

唐唐怡

輪如明月盡,羅似薄雲穿。

無由重掩笑,分在秋風前。

悲紈扇

唐韋應物

非關秋節至,詎是恩情改。

掩顰人已無,委篋涼空在。

何言永不發,暗使銷光彩。

古扇

唐項斯

昨日裁成奪夏威,忽逢秋節便相違。

寒塵妒盡秦王女,涼殿恩隨漢主妃。

似月舊臨紅粉面,有風休動麝香衣。

千年蕭瑟關人事,莫語當時掩淚歸。

詠扇

唐徐夤

為發涼飆滿玉堂,每親襟袖便難忘。

霜濃雪暗知何在,道契時來忽自揚。

曾伴壹樽臨小檻,幾遮殘日過回廊。

漢宮如有秋風起,誰信班姬淚數行。

詠破扇

唐楊淩

粉落空床棄,塵生故篋留。

先來無壹半,情斷不勝愁。

代秋扇詞

唐鄭谷

露入庭蕪恨已深,熱時天下是知音。

汗流浹背曾施力,氣爽中宵便負心。

壹片山溪從蠹損,數行文字任塵侵。

綠槐陰合清和後,不會何顏又見尋。

之所以鐘愛扇子,是因為壹種深沈的中國文化的結。

扇子後面,有許多故事,許多人,許多種不同的生活。我想起壹些古畫,畫中的士大夫們神定氣閑,靜坐著對弈或品茶。旁邊是幾個年方及笄的小丫鬟,打著長柄的薄如蟬翼的扇子,那是壹種貴族的做派吧;又有歷代深閨中的女子,搖著輕羅小扇,撲花中蝴蝶、捉月下流螢;她們在臨水的閣樓上,從雕花的窗裏探出頭來,也是壹把輕盈的明月般的團扇,半遮著曼妙的容顏或斜倚腮邊襯出明眸皓齒的二八年華;又或在茶樓酒肆,風流才子將折扇瀟灑壹揮,談詩論酒,或將折扇壹合,打躬作揖,扇,是風流年少不可缺的行頭。

扇常常被作為愛情的信物。古代女子將自己美好的願望寄托在自己貼身的物件上。漢班婕妤作《怨歌行》“新制齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團圓似明月。出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼風奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。”這不僅是後妃對君恩短如朝露的感慨,也是在男尊女卑、壹夫多妻的社會裏對執著愛情的渴望。東晉時的桃葉,對不計名位,深情愛戀她的書法家王獻之,寫下《團扇歌》:七寶畫團扇,燦爛明月光。與郎卻耽暑,相憶莫相忘。”那是對愛人樸素而深情的盟約啊。再有壹個秦淮河邊的李香君,她的斑斑血跡在候方域相贈的扇子上染就朵朵桃花。“桃花扇底送南朝”,這把扇子,映射出個人的際遇和歷史的滄桑。

多姿多彩的扇面,有用精密的絲綢所做,有用雪白的絹紗縫制,有用潔白、玄色或泥金的紙糊就,是壹片鐵畫銀鉤、或是青山綠水、蟲魚鳥獸、花草樹木、仙人、仕女、孩童……在小小的方寸之間,有著壹個豐富的世界。富貴平庸之人愛工筆畫的花卉仕女,散淡之人愛潑墨山水,端方之士景仰聖賢畫像,高潔之士提詩以明誌,小小壹方扇,其人的審美情趣和境界可窺壹斑。

另壹種的灑脫、幽默或辛酸也關聯著扇子。諸葛亮羽扇綸巾,談笑風生。輕輕揮動潔白的羽毛扇就揮來了東風,揮來滿船的箭,也揮來蜀國的壹分江山。漢鐘離坦胸露腹,搖著壹把芭蕉扇,怡然自得,大俗即大雅。濟顛和尚背插著壹把破蒲扇,腰懸酒葫蘆,似醉亦醒。恐怕,扇子已經成為他們形象的壹個特征,彼此不能分離了。傳說中的唐伯虎放蕩不羈,流連美色,真實的他卻是落魄而不得誌。看他的《秋風紈扇圖》,那種孤高落寞,無人賞識,自覺不合時宜又不肯俯就的情緒通過秋風裏的紈扇和悲戚的美人表露無疑……  

扇子,在歷史的長廊中與人的情感、生活息息相關的扇子,和風箏、茶、書畫等物品壹樣,有著鮮明的中國印記的,在電風扇、空調日漸充斥我們的生活的今天,似乎要被我們遺忘了。偶有人在蘇杭遊玩,帶來精致的月圓形的扇子,把玩著,壹種久違的馨香飄入我心中……

(這個好像是發在網上的)

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