走下福臨門觀景臺，繼續前行，來到陳子龍紀念館。
說起陳子龍，學過歷史的人都知道，他是我國明末清初著名的文學家，松江詩派的代表人物，忠誠的民族英雄。他出生在廣富林。
回顧完歷史，我推門走進綠樹掩映的紀念館。研究發現，陳子龍紀念館由浴雪堂、安雅堂、室外湖濱長廊、仲晶廣場、景中坊和陳子龍生平紀念碑組成。旁邊是陳子龍墓，在文化大革命中被毀。墓前牌坊重建於1987，由革命家李壹氓題寫。墓園是花崗巖平臺，墓碑是清代建造的原物。陳子龍的畫像是從《雲圖》的石雕上復制下來的。
再往前走就像進入了壹座古城堡。灰磚青石裸露在外，在地面的草叢中建成蒙古包般的城堡。原來這是壹個古窖展廳，是廣富林的重要組成部分。它們均勻地分布在松柏叢中，城面向湖，墻上有壹個很大的木制風車。經過多年的風吹雨打和陽光照射，蒼桑充滿了色彩。這都不算什麽，關鍵是廣富林挖掘出了大量的古陶器，這是充分證明它不僅擁有先進的燒制陶磚技術，而且土壤和水質也非常優良的關鍵。
古窯博物館的設計采用了古遺址與現代空間結構相結合的方式，讓懷舊與時尚完美融合。除了展覽，還擁有現場制作經驗和燒制工藝實驗，提供特殊條件和場地。
有了陶瓷和古窯的靜美，必然有手工木藝的精美搭配，逛了壹圈木制品展廳，據粗略統計，館內有不少徽州古民居的精美工藝木雕和300件左右的中國古典家具。其中，徽州的建築木雕以各種人物故事和吉祥圖案傳播儒家思想，代表了明清江南木雕的巔峰水平。此外，據了解，木雕已被國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產。
欣賞完寧靜的美景後，我站在了國家音樂展覽館的門前。擡頭看看墻上的簡介，才知道這個博物館是建在廣富林望族曹家祖“石清堂”舊址上的。博物館以中國民族音樂之鼓為渲染主題，通過介紹十八首古曲、獨特的記譜法和十二首古老的旋律，展示中國民族音樂悠久的歷史文化底蘊，弘揚民族音樂文化藝術的魅力。
離開展廳，再次進入書院。擡頭望去，美麗的九峰書院赫然在目。朵雲書院建在九峰書院的原址上。早期的“九峰書院”是廣富林曹琛之子曹泰(曹世和)隱居家鄉所建。後來改建為朵雲書院，整體上旨在用現代設計元素平衡老建築原有的空間感，重新打造壹個既時尚又富有歷史積澱的靜雅文化空間，讓文學朋友和詩人進入後流連忘返。為了進壹步改革開放，學院將定期舉辦文化活動。壹樓將是休閑文化創作區，二樓將設置展覽區和活動區。“無聲勝有聲”，可以引導遊客在書院享受讀書的樂趣，同時主動參與，積極互動。
旁邊的祖鐵閣並沒有過時。雖然是清代的四合院，但是融合了北方和江南民居的優點和特點。閣樓古樸典雅，庭院亭臺幽深。自宋代以來，松江、廣富林藏書量雄厚，許多文化名人在圖書館館著書、作詩、作畫，都是這裏的名人。
據說2012松江被列為中國書法名城後，祖鐵閣不僅是中國書法協會的創作交流基地，也是松江書法協會的交流活動場所，在國內外享有盛譽。寫到這裏，如果妳是個文學書法愛好者，妳有沒有去廣富林壹探究竟的想法和沖動？
(未完待續，敬請關註！)