所以這個經驗主義諺語的整體意義在於“農耕知識”?閆小二不這麽認為。顏小二從春雨的路上,看到了道家“物強則老”的道理。用儒家孔子的話來說就是“過猶不及”。
1,諺語“春雨貴如油,三日不收”的自然含義我們知道,我們的祖先對農耕的“熱情”對我們的文化產生了很大的影響,口口相傳的諺語中有相當壹部分與“農耕”有關。這些諺語不僅接地氣,而且有獨特的含義,這也是我們的民間諺語。畢竟老祖宗留下的諺語,反映的不僅僅是“現象”,更是精煉的“道”。
先說“春雨貴如油,三日不收”在“自然之道”中的體現,這是它的自然之義。
眾所周知,春天是從冬天到仲夏的過渡。夏天雨水多,冬天幹旱,雨水少,春天就不會有那麽多雨了。相應的,因為不像冬天那麽寒冷幹燥,暖春也有雨,但更多的是“毛毛雨”,起到滋養大地的作用。
為什麽我們的祖先說春雨像“牛毛”?因為和夏天的傾盆大雨相比,春雨真的很小,但是很密。這樣的“春雨”足以喚醒土壤中的種子,讓它們破土而出。如果春天幹燥,就意味著沒有溫暖的“春雨”讓種子發芽,那麽今年的收成就會很差,這就是“春雨貴如油”的原因。
但即使“春雨”如此必不可少,壹旦過多,也會出現“歉收”的結果。
幾千年的物競天擇,適者生存,無論是動物還是植物,早就適應了四季的氣候。對於春天發芽的作物來說,適量的春雨更像是開啟它們生命的鑰匙。壹旦過度,鑰匙錯了強行打開,很容易導致“毀滅”。
2.俗語中的人文主義哲學:可能是壹種思維習慣,認為事物是強大的,古老的。壹看到“春雨貴如油,連收三日不收”,除了農技,閆小二還聯想到道家老子說的物強體老。
老子這樣說過:
“物強則老。不對,而且已經不對了。”
這句話很有意味,意思是事物如果“過度”發展,就會背離“道”,背離此時的“道”,必然走向毀滅。
按照本文討論的俗語,“春雨”和“油”壹樣珍貴,但壹旦珍貴的東西太多,就會窒息“莊稼”,導致“物壯人老”的局面。
很多時候,所謂的“珍貴”都是相對的。同樣的東西,“適量”是珍貴的,過量就是“糟粕”,甚至是“毒藥”。比如“愛”,適量的愛是保持“個性特征”的指南,這是難得的。過度的“愛”,要麽是在絕對的控制下被迫,要麽是在絕對的縱容下“殺戮”。想想這是不是事實。
3.啟發:懂得“為自己而活”。以上我們講了諺語的自然含義,結合道家思想簡要分析了“強物致老”的內涵。最後,顏小二再次“舍己為人”並結合孔子的中庸思想,談談自己體會到的啟發,期望對大家有所幫助。
道家說物強而老,儒家說“過猶不及”,顏小二認為,這可能是兩個學派經久不衰的重要原因。從“貴如石油的春雨,再連下三次,就沒有收成”的情況來看,還有更珍貴的東西,其結果和稀缺時差不多,甚至比“稀缺狀態”還要糟糕。
原因是什麽?以做人來說,原因就在於“貪”字。比如,我們都知道榮譽是個好東西。如果壹個人合理地獲得了榮譽,他會得到所有人的掌聲。相反,如果壹個人不擇手段,貪慕虛榮,即使得到了所謂的“榮譽”,不僅得不到掌聲,還會讓人產生偏差。這種被唾棄無福消受的“榮譽”,對於“貪慕虛榮”來說,早已毫無意義。
顏小二希望大家記住,請為自己而活!跟上別人攀比的人,壹輩子不是為自己而活,而是活在別人的眼光和評價裏。這種人生是悲哀的,是被“過分追求貴春雨如油”的行為所耽誤的。如果妳坐對了位置,妳需要反思。反思是壹件好事。有了反思,人的生活更有可能更幸福。
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