在戴天山拜訪道士不是壹件好事。
犬吠聲中，桃花正濃。樹深時見鹿，午不聞鈴。野竹綠蒙蒙，飛泉掛藍峰。沒有人知道去哪裏，我擔心兩三松。
白話翻譯:水很清，回蕩著微弱的狗叫聲；桃花盛開，露水豐潤。樹林幽深幽僻，野鹿時隱時現。中午時分壹片寂靜，但是沒有聽到鐘聲。野竹從藍霧中分出，直穿藍天，瀑布掛在青峰之上。道士去哪裏，沒人知道。只好依靠古松，寄壹萬愁。
賞析:全詩八句，前六句寫“訪”，重在寫風景和美景；最後兩句寫“不幸”，重在抒情和圓滑。
峨眉山月閣
峨眉山上半月秋，平羌河映。晚上清溪去三峽，四君不見渝州。
白話翻譯:巍峨的峨眉山前，掛著壹輪半月形。流動的平羌河上，映著明月。晚上坐船出發，離開清溪，直奔三峽。想妳，難相見，戀戀不舍禹州。
欣賞:這首詩意境清晰，語言樸實，押韻流暢。全詩意境清麗，風逸天成，是李白的名作之壹。
第二，環遊世界。
望廬山瀑布
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
白話翻譯:太陽照在香爐峰上，產生紫煙。從遠處看，瀑布像壹條長河掛在山前。仿佛三尺枯水直瀉而下，會不會是銀河自崖九天而降？
賞析:寫廬山瀑布的景色，李白和依我壹生中壹個不變的習慣，都在廬山美麗的風景中，顯示出詩人名字的靈氣。他想象力豐富，奇思妙想縱橫，氣勢磅礴，感情奔放，自然清新如河，清澈如雲。其詩歌的美學特征是自然之美、率真之美和自由奔放之美。
第三，涉及政治。
聽說王長齡走了，搬到龍標瑤來送這個。
在容易的容易的秋天之後，布谷鳥鐘，我聽見妳經過五條溪流。我心有戚戚，明月有戚戚，我會壹直跟著妳，直到夜郎溪。
白話文翻譯:華陽唱完，聽說妳被降職為龍標隊長，龍標偏遠之地要經過巫溪。我把悲傷的思緒放在明亮溫暖的月亮上，希望它能隨風陪妳到夜郎西去。
賞析:這首詩的第壹句就運用了對比的手法，描寫景物，點出季節，渲染出蒼涼悲涼的氣氛。把漂泊的花獨自帶在風景裏，叫“不如回家”，即包含了漂泊的感覺和離別的恨意，符合當時的情境，也融進了場景。因為第壹句已經在現場看到了，第二句會直接講故事，指出悲傷的由來。
擴展數據:
李白不同時期的經歷:
1.李白在離開蜀國(701-725)之前，生於濠上，在四川江油附近的老縣青蓮鄉長大。遊完成都和峨眉再出峽。下面的《戴天山訪談錄》顯示，他早就被打上了道士的烙印。
2.沿長江東行直到離開安陸(725-735)李白25歲出蜀，目的是訪道、尋友、遊山水。《商安配昌史》中說:“以為士者壹生必如桑弓箭，處處射其夫，故知君子必有善念，甚有誌氣。”
他離開三峽東行，經過荊門、江夏，到旬陽登廬山。遊金陵、遊揚州，徜徉於吳、惠之間；回到船上，從江夏回到漢水，穿過襄樊，走到妳附近，期間遇到了孟浩然；從臨汝到安陸(公元727年)，我娶了孫女，開始了“安陸十年飲”的生活。
開元二十三年(公元735年)秋，應友人袁演出之邀，遊覽太原寺。第二年春天回到安陸後不久，他搬到了東陸。以下選登的《江夏遊》表達了他對商人妻子等平民的同情；而《淮南睡書》可以找到他的縱橫家思想的根源。
三、遷東路離開南陵，進入長安(736-742)。李白從安陸遷居山東，定居任城。他還隱居徂徠山，不時與孔超的父親等五人飲酒，人稱竹溪劉壹。其間回過壹次漢、項，北遊、宛，不久又回到東麓，南下吳越與吳郡道人相會
天寶元年(公元742年)，被召至南陵長安。接下來的《五月東去，答文上翁》選段，說明他有信心從正道進入官位；《南嶺子弟不進京》生動地表現了他被召進京時的狂妄與瘋狂，也反映了他對名利的熱衷。
參考資料:
百度百科-李白