1、傳說劉三姐生於唐朝中宗年代，真名叫劉三妹，是廣西壯族人，活躍在廣西柳江流域，是個優秀的民歌手，她有著出口成歌的本領。財主莫懷仁見三姐貌美善歌，欲納為妾，覓來陶、李、羅三秀才與三姐對歌，為三姐所敗。三姐與阿牛因歌相戀相知，情定終生。莫懷仁又買通官府禁唱山歌，捉拿三姐，三姐縱身躍潭，騎上鯉魚飛上雲霄，化為歌仙。
2、傳說柳宗元到柳州以前，柳州找不到壹口水井，千戶人家，萬余人口，吃水用水都背負著小口大肚子的罌瓶，極其艱難地沿著狹窄的崖路上下往返到柳江邊汲水。柳宗元到柳州後，體察民情，決定鑿井供居民飲用。他命令部下蔣晏，率領數十名軍士，在城北隍上開鑿第壹口水井。
經過壹段時間不分白天黑夜緊張的施工，壹直鑿到66尺深，才打出井水來。這時，柳州城裏的百姓，都扶老攜幼跑來觀看這壹奇跡。在這些百姓當中有的活到七、八十歲都還沒有見過井的，當他們喝到清冽的井水時，都不禁高興得歡呼雀躍起來。
柳宗元鑿井之前，也曾有人試挖，但都崩塌，說是傷了“龍脈”，破壞“風水”，因此，都不敢繼續開鑿。柳宗元不信“訛言”投入大量人力物力，終於鑿井獲得成功，做了壹件流傳千古的利民好事，從此柳州才有了水井。
3、柳州城北有壹座大山，叫做雀兒山，相傳很久以前，這座山下有壹個村落，村民過著男耕女織的安樂生活，後來不知從哪兒竄來壹條兇惡的巨蟒，占據了這座山，它不僅吞食山上的飛禽走獸，還經常下山吞食人畜，為了避免被傷害，人們倉皇離家出走，飛禽走獸也紛紛逃離此山。只有壹群小山雀仍留在山中，它們不對突然從樹上飛下來叮啄大蟒，使它不得安寧。
為了消滅蟒禍，壹天有位獵人帶著弓箭到山上來尋找大蟒蹤跡，不料大蟒突然出現了，獵人張弓搭箭射去，可惜沒射中，當他打算再射第二箭時，大蟒已經沖到他前面，張開血盆大口，正要吞掉他，在這千鈞壹發的時刻，壹群山雀“嗖”的從附近的樹上沖下來，猛啄大蟒的眼睛，大蟒痛得掉頭用尾巴狠狠掃打，用身體滾壓，這時獵人贏得了時間，終於射出第二枝箭，把大蟒射死。
獵人找到這些小山雀的屍體，懷著深深的感激，將它們埋葬在山腳，後來村民和山上的飛禽走獸都搬回來了，恢復過去的美好生活，這座山也變得越來越像只山雀，為了紀念這些勇敢除惡的小山雀，為了紀念這些勇敢除惡的小山雀，為們將這座山叫做雀兒山。
擴展資料
柳州，簡稱“柳”，別稱壺城、龍城，廣西第壹大工業城市，中國五大汽車城之壹，是全國唯壹擁有壹汽、東風、上汽和重汽等四大汽車集團整車生產企業的城市，“壹帶壹路”有機銜接門戶的重要節點和西部大開發戰略中西江經濟帶的龍頭城市和核心城市。
柳州市區青山環繞，水抱城流，描繪出“百裏柳江，百裏畫廊”的景色，有著“山清水秀地幹凈” “世界第壹天然大盆景”的美譽。
以柳州為圓心的250公裏半徑範圍內，集中了廣西80%以上的4A級旅遊風景區，與毗鄰的桂林市***同構成享譽世界的大桂林旅遊風景區。
柳州擁有2100多年建置史，是國家歷史文化名城。“柳州奇石甲天下”，被譽為“中華石都”。
柳州是壹個多民族相聚而居的地區，壯族和侗族是柳州最古老的原居民族，分別源於先秦百越之地不同的越人支系。柳州居民的民族構成達30余種，居住著：壯族、漢族、苗族、侗族、瑤族、回族、仫佬族等48民族，少數民族占全市總人口數的52%以上。
有2個少數民族自治縣：三江侗族自治縣和融水苗族自治縣。另有少數民族鄉5個：三江侗族自治縣的同樂苗族鄉、高基瑤族鄉；融水苗族自治縣同練瑤族鄉、滾貝侗族鄉；柳城縣古砦仫佬族鄉。
漢語西南方言柳州官話是柳州市市區民眾主要日常生活用語，其他漢語方言還有平話、客家話、粵語、閩南話和湖廣話等。柳州話為西南官話桂柳片的次方言，廣泛通行於柳州、來賓、河池、百色等地，與桂林話十分接近，通常將二者合稱桂柳話。
柳州人善於以歌來表現自己的生活和勞動，抒發思想感情。青年男女戀愛有情歌，婚嫁有哭嫁歌，喪葬有哭喪歌，互相磐考比賽智力有磐歌，宴請賓客有勸酒歌和節令歌，祈神有求雨有祈禱歌；教育兒童有兒歌和童謠。三月三是壯族人民的傳統節日，對歌又是三月三的壹項主要活動，因此又稱為“歌圩”亦稱為“歌節”。
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