莫泊桑的《項鏈》
文章開頭：“她也是壹個美麗動人的姑娘，由於命運的差錯，出生在壹個小職員家裏。”
《項鏈》的意境是美的，美就美在它的主人公馬蒂爾德是壹位“美麗動人”的姑娘，不錯，因為美麗，瑪蒂爾德才盼望展現自己的身姿，才刻意從閨蜜的首飾盒裏挑出自以為最奪目的項鏈，才興奮的去帶著那串寶貝去參加教育部的舞會。妳看，瑪蒂爾德迷人的笑著，陶醉的舞著，釋放出熱烈的快樂。那洋溢著激情的舞姿，使她比舞會上所有的女人都顯得動人。其實無需項鏈的映襯，瑪蒂爾德就很漂亮，因為那是自然賦予的青春之美。
然而瑪蒂爾德的炫美卻不為當時和後來的世道所容。當時的人們普遍認為這篇小說深刻地揭露了小資產階級數虛榮意識的可惡，可是捫心自問，從顯貴到貧士，誰敢說自己沒有壹點虛榮之心？反彈琵琶
其實在舞會上展現出來的僅僅是瑪蒂爾德外在的美貌，項鏈的丟失才真正激活了她心靈的美麗。請看禍事臨頭之際，瑪蒂爾德既沒有像人們習見的那樣歇斯底裏的哀嚎，也沒有心存僥幸地試圖逃避厄運。而是很快的振作起來，勇敢的面對事實。她的虛榮之心轉化為實榮之行，她絕對以誠實的態度面對現實，用勤奮勞動長青櫻項鏈的丟失而造成的債務，為此，馬蒂爾德付出了十年的辛勞，壹時的失誤害苦了瑪蒂爾德，長期的辛苦卻磨煉了他的意誌，瑪蒂爾德的心靈的意境隨著小說情節的深化而展現出它美麗，精神隨著償債心願的了卻而升華，而袒露。
瑪蒂爾德雙手的顏色是通紅的，這正是體魄健康的標誌，是成熟之美的表征。
巴爾紮克的《邦斯舅舅》
邦斯舅舅相貌醜陋且衣著古舊，窮困潦倒而愛吃白食，他與周圍的各色人物竟然那樣格格不入。由於他內心的追求與時代的觀念形成鮮明的反差，因此成為會招人嫌惡的怪物，在大量的惡意嘲弄和少量的善意憐憫中度過了悲涼的後半生。
可是邦斯舅舅年輕時有過得意的光景，他酷愛藝術，在法蘭西帝國時代去過羅馬，獲過音樂大獎，收藏有珍貴的美術作品。而且以後的數十年間，他依舊堅持既往，在過時的衣著下，包裹著善良的心靈，在潦倒的生活中執著於理想，但這正是與現實的倫理道德和價值取向難以協調的失誤。其實既往的和現實不兼容是人人都逃不過的命運，只不過邦斯舅舅依舊保持著對於傳統藝術的熱愛。請看，他在樂隊面前激情地揮舞起指揮棒；在收藏室裏，像熱戀的情人那樣欣賞著藝術品。邦斯舅舅沒有得到過人間的愛情，卻獲得了藝術的愛撫，因為只有藝術能夠超越時代的鴻溝。沈浸在永恒的藝術天地，邦斯舅舅煥發出飽滿的青春，仿佛不再是古舊過時的人物。
……
邦斯舅舅之所以陷入悲劇的命運，那是既往與現實的差錯所致。
吾讀這些書評和感想並不適合大篇幅引用，比如大花篇幅去介紹邦斯舅舅如何潦倒，這樣用會成為素材的簡單堆砌。不如默認大家都了解邦斯舅舅，只要把他作為正面人物例舉出來就可以了。
在分析原因的時候，多積累些概括性高的詞匯，顯得更專業也更有說服力。像這篇分析就說的很好，“與現實的倫理道德和價值取向難以協調的失誤”“既往和現實的不兼容”等等。