/96 DDA 144 ad 345982 f 133 f 05 a 07 f 431 ad caef 84 b 8？X-BCE-process = image/resize，m _ lfit，w _ 450，h _ 600，limit _ 1/quality，q _ 85明清時期的青銅佛像主要有以下幾個特點:明代的青銅佛像臉型豐富，眉毛細，眼睛長，鼻子高，嘴唇薄，額頭寬，耳朵下垂。身材比較勻稱，衣服輕薄貼身，線條柔和流暢，褶皺自足。菩薩肩寬腰細，露出上半身，體態婀娜，S形，錯綜復雜的花環和飾物。管鮑的葉子是空心的，中間的葉子是月牙形的，基座是束腰的，上面覆蓋著壹個蓮座，上面有寬大的蓮花花瓣，圍繞著壹周對稱分布。衣服的邊緣刻有精美的圖案，玫瑰花結的邊緣有壹周朱利安的圖案。荷花花瓣圓圓的，底邊卷開，金水滿彩。黃色偏紅，是明朝的標準色。腿部裝飾是略呈橢圓形的群褶，釘衣和絲綢掛毯更為逼真生動。方圓是壹尊清代銅像，面部豐腴，額頭寬闊，五官精致，眼神生動。身體比例協調，造型美觀。有很多中式的衣服，有放射狀的花紋，生動曲折，絲綢更寬。胸前的花環和珠子雕刻精美。蓮座底邊明顯向外，蓮瓣規整扁平，壹般只有壹半左右，塔拉眼線波浪寬，冠葉扁平無鏤空。青銅佛像的鍛造方法多種多樣。
/b 151f 8198618367 a 38 db 6a 1525738 BD 4b 21 ce 5 AC？X-BCE-process = image/resize，m _ lfit，w _ 450，h _ 600，limit _ 1/quality，q _ 85可以根據正品復制，分為以下幾種情況:(1)是通過復制正品制作的。這種用正品做模具翻新的造假方法，乍壹看整體上很像，但是拿在手裏會覺得太重或者太輕。銅也很硬，鐵銹色也不自然。燙金都是電鍍鍍金，光澤極不自然。在古代，黃金是用水銀法鍍金的，顏色很沈穩，給人壹種厚重的感覺。青銅胎雖然經過長期磨損會露出顏色，但充滿了古意，是仿制品無法比擬的。被移交的假冒產品往往細節不明。(2)基於正版產品的再生產。這些仿冒品往往是以比較有名的正品為藍本，大部分是以目錄照片為藍本。因為是參照平面來臨摹立體，缺乏立體和細致的把握，尤其是青銅佛像的背面、底部和局部紋飾，會給人以和諧感。(3)按照傳統工藝制作新的青銅佛像。這主要是指西藏生產的新青銅佛像，也包括壹些器皿。西藏和鄰國尼泊爾有數百年制作青銅佛像的歷史。特別是壹些偏遠地區的工匠，至今仍忠實地遵循著古代流傳下來的方法，制作各種青銅佛像。他們不是為了錢造假，而是提供偶像給信徒崇拜。所以他們的作品符合佛教教義，傳統的加工工藝代代相傳，有壹套標準的制作程序，明清以來幾乎沒有變化。本來這些青銅佛像就不是贗品，但是壹些古董商把這些青銅佛像加到自己的舊作上，冒充舶來品索要高價，那就是另壹回事了。二、“嫁接”的方法有:1。幾個零件組裝在壹起。就是重新組裝丟失的碎片。比如明代的獅子配清代的青銅佛像。2.真貨加假錢。比如清末的青銅佛像上刻有“清朝乾隆年制”，以提高社會地位。3.新舊拼湊的證偽。例如，如果缺少座位、缺少背光等。，它將配備新的座椅和新的背光，以充當完整的舊產品。這主要是因為賣家希望殘缺的物品能以完整的外觀賣個好價錢。
/a 686 c 9177 F3 e 67095 b 91503730 c 79 f 3d F9 DC 5560？X-BCE-process = image/resize，m _ lfit，w _ 450，h _ 600，limit _ 1/quality，q _ 85青銅佛像可分為真品、贗品、贗品三種。例如，在明朝早期，青銅佛像上刻有“明永樂年間”或“玄冥德年間”的字樣。事實上，這實際上破壞了正品的外觀。“假貨真貨”就是上述“東拼西湊”的方法造成的。真品的座椅或背光上，加了新的青銅佛像，雖假卻是真品。當然也可以從字體和字形來分析。假貨假錢自然不可取。總之要綜合判斷，才能運籌帷幄，買到真貨。