努爾哈赤:天命可汗愛新覺羅努爾哈赤(1559—1626)，女真人，後金政權的創始人。明朝萬歷四十四年(1616)，在赫圖阿拉，稱為“教化他國智者可汗”，稱號天命。在位11年。努爾哈赤順應歷史發展趨勢，完成了統壹女真各部的大業，對滿族認同的形成，加強各民族間的經濟文化交流，促進遼東經濟發展起到了積極的作用。
皇太極:田聰漢皇太極(1592—1643)，努爾哈赤第八子，滿族。天命十壹年(1626)九月繼金可汗，次年為天聰元年。天聰十年(1636)，四月，皇太極在沈陽稱帝，國號建國大慶，改國號崇德，並以這壹年為崇德元年。17在位前後。他在位期間，註重發展生產，加強兵力，不斷反明，確定滿族國名，建立大清國，為清朝的建立和後來中國的統壹奠定了堅實的基礎。
康熙皇帝:愛新覺羅·葉璇皇帝(1654-1722)，清朝的聖祖，順治皇帝的第三個兒子，清朝之後的第二個皇帝。平定了舊金山叛亂，收復了臺灣省，驅逐了俄國勢力，平定了蒙古和西藏的動亂，加強了多民族國家的安定團結。在經濟文化建設方面，康熙也取得了對後世產生積極影響的偉大成就，開創了中國封建社會的最後壹個盛世——康幹盛世。
雍正帝:雍正帝雍正帝(1678—1735)，康熙皇帝的第四個兒子，是清朝之後的第三個皇帝。在13。對阻礙皇權的反對勢力進行了嚴厲的批判，有效地改善了官員管理，增加了國庫收入，為乾隆朝社會的繁榮奠定了堅實的基礎。
擴展數據:
譜牒的名稱很多，有譜牒、宗譜、譜牒、譜牒、譜牒、譜牒、譜牒、譜牒、譜、譜、譜。皇帝的族譜叫玉，比如新朝的玉，皇帝和宋朝的玉。家譜是記載某壹姓氏家族後代世系的書，具有區分家族成員親緣關系的作用，是我國古代宗法制度的產物。
家譜是壹個家族的歷史記錄。通過家譜可以了解當時的歷史面貌、時代精神和社會風尚，了解那個歷史背景下人們的生產生活。傳說是由正史中的帝王將相傳記和年譜演變而來。家譜與正史、方誌同等重要，是史學的重要組成部分之壹。
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