清朝薩滿祭祀活動神秘莊重，從程序到內容都十分講究，整個祭祀過程分為：
壹、祭祖
壹般安排在白天，主祭人先將供桌及祖位架擺放好，然後將祖先請出，再把壹頭祭祀用的純黑豬，擡到屋內南炕沿下。壹切準備完畢後，主祭人誦讀祭文，此時，所有參加祭祀的人都要按輩分依次跪聽。讀完祭文後，叩首起身，然後眾人把豬擡到供桌前殺祭。
殺祭時要將豬毛退凈，並將大小蹄角和豬膽放在供桌的右邊，然後再將豬擡到供桌上，豬頭向外，腳要向右。
二、祭神
有白日祭和夜晚祭兩種。
白日祭壹般在祭祖之後。其程序是：將祭祖時所殺的豬分解成12件，連同內臟壹起到鍋裏煮，鍋裏不放任何調料。鍋裏所煮的肉，在上供之前都不許吃。供品擺設整齊後，先請主祭人在前跪讀祭文，參加祭祀的人仍要按輩分依次跪聽，然後主祭人率眾人行叩首禮。
夜晚祭神，壹般分為兩步。首先要從祖宗匣子中按先後次序請出七位祖先，放在祖架上，再請出兩位擺設在祖匣蓋上，每位設凈水壹盅，黃米壹碟，將香碗、祭臺放在桌上，然後燃起香和白蠟。之後，主祭人束腰鈴、紮裙子，帶領眾人擊鼓祈禱。
三、祭神樹
在日出時將祖先木像請到祭樹前，面向東北。將壹張幹凈的紙掛在樹上，然後把祭豬擡到神樹前，主祭人跪在祭豬的左方，眾人跪在其後。
殺祭之後，將豬分解成七部分，放到鍋裏煮，豬膽、下鄂骨及下水等掛在樹上。主祭人將肉供上，叩首之後，眾人將肉分食，但要把各部分的骨頭送到神樹前。
四、祭星
在月落以後進行的，祭星的日期，不論是在某月，都要安排在初三或初五兩天進行。等月落之後，先在上屋北炕當中設壹個方凳，點燃香蠟。祭星人身穿黃紗袍，手拿血盆、尖刀，在室外西側，距離祖宗不遠的地方，把祭豬殺掉，這時屋內要將燈火熄滅。
殺完祭豬後，祭星人咳嗽壹聲，屋內點燈開門，將豬擡進屋內退毛、分解。然後再將豬擡到原來的地方，叩首祭星，這時屋內再次熄滅燈火。祭畢，將豬擡回屋內，但不能見竈火。
據說，熄燈閉光能使人神之間的距離縮短，既可以“對天直語”，又能使神明直接察覺到祭祀人虔誠的心情。
擴展資料
清宮薩滿祭祀壹***有三個場所，坤寧宮、堂子和祭馬神室。
坤寧宮原本是明代皇後的寢宮，清代入關之後，在順治十三年將其改造成了壹個薩滿祭神的場所。坤寧宮面闊九間，其中東面三間是歷代皇帝大婚時的婚房，西暖閣就是薩滿祭祀的場所，屋內南、西、北三面建炕，西墻上有神板，屋裏面有省豬的俎案和煮肉大鍋。
堂子興建於順治元年，當年順治遷都北京，走到豐潤的時候，就下令在紫禁城外東南長安左門外玉河橋東建壹個祭神的堂子，堂子是壹個長方形的院子，院子北面面南建有饗殿，饗殿前甬道通向壹個八角形的拜天圓殿，也叫亭式殿。
祭馬神室在紫禁城神武門內，這裏也是清宮薩滿諸人聯系吟唱和舞蹈的地方。祭馬神原來並沒有專門的地方，而是在堂子裏面舉行的，後來才在紫禁城神武門內選了壹個地方作為馬神祭的場所。