驢性情溫和，膽小偏執，腰身短而結實，有利於靈活地攜帶服，善於走在對面，騎起來感覺很舒服。騎馬必須不斷改變重心和節奏感，才能融入坐騎的姿態。馬飛奔的時候，腰會很穩。但是，驢不善於飛奔，卻善於飛奔。驢在飛行和行走時，能保持人的穩定，短距離行進而不是行走更好，但在不易騎行時可以騎驢，騎乘規則較低。
馬和驢的特點使得職責分工不同，不可替代。在古代，馬和驢是國防物資和牲畜的存在。問題是，在現代社會和現代化時期，他們的工作早已被設備取代，那麽他們的出現是否也具有現實意義？
從古至今，馬都會不斷被皇室和有影響力的人收藏，尤其是名馬，幾乎都是非常值錢的好馬。現代社會，名馬依然被大家喜愛，被我們飼養。而且我們還塑造了賽馬會和馬術表演，都是和遊戲娛樂掛鉤的。在現代社會，馬的地位還是很高的。
如前所述，在古代，驢主要是普通人的交通工具，可以用來馱東西和碾東西。現在毛驢還是很多人養的，也有需求高的趨勢。馬肉鮮嫩可口，營養價值高，有“天上龍肉，地上馬肉”的美譽。而驢皮可以入藥，是我國傳統中藥材阿膠糕的關鍵原料。驢是經濟收益很好的小動物，那麽驢只有這麽慘的運氣嗎？
在海外，驢正逐漸被實踐為“治療師”。誰說驢是無知和憤怒的？其實，驢是溫柔的，講道理的。人和驢的治療師的治療可以減輕病人的焦慮，幫助他們好起來。
而且毛驢很短，騎起來很方便，可以用來幫助孩子提高協調能力，塑造自信。大家逐漸養驢、練驢成為“驢療師”，治療範圍也比較普遍。貼近生活的驢也逐漸踏上了高端大氣上檔次的道路。
驢和馬不壹樣，受眾不壹樣，職責分工不壹樣，這也決定了驢永遠不可能被馬取代。驢的獨特能力就是走平民路線，到現在大家都離不開它。