其實這種情況的人也不少。
另外，對娃娃的恐懼在醫學上被稱為“自動機恐懼癥”。
就是他們看到娃娃會不由自主地、本能地感到毛骨悚然、惡心、難受。
而看完這篇文章，妳就明白為什麽了。
很久以來，玩偶壹直是人類遊戲的壹部分。
2004年，在地中海潘泰萊裏亞島的壹次考古挖掘中發現了壹個有4000年歷史的石娃娃。
此外，大英博物館還收藏有亞麻制成的古埃及玩偶。
幾千年來，洋娃娃是由棍子、破布、瓷器和乙烯樹脂制成的。
它們出現在各大洲的所有社會階層，存在於全世界兒童的手中。
娃娃是人的縮影，人可以在自己制作的娃娃上表達自己的感受:可以做出任何可能的娃娃。
但是，在古代，人們並沒有娃娃是孩子專屬玩具的概念。
因為當時的人並不認為孩子和大人有多大區別。
換句話說，當時的孩子在人們眼裏只是不成熟的成年人。
因此，即使孩子尚未成熟，也被認為屬於成年人的範疇。
成年人不需要特殊照顧，也不需要專屬玩具。
直到19年底，人類生產力迎來了前所未有的發展。
漸漸地，很多家長不再把孩子當成未成年的成年人，而是把童年當成了壹個應該被保護的純真年代。
洋娃娃的臉像天使壹樣。它是無辜的，所以應該有孩子陪伴。
另外，在那個時候，玩偶也起到了引導的作用。
例如，它可以加強規範和社會行為:
在20世紀初，越來越多的婦女離開家加入勞動大軍。
經濟逐漸獨立的女性，也逐漸開始創造自己獨特的流行元素。
因此，娃娃開始變得越來越受歡迎。
其實象征著女性在家裏已經開始崇拜母性了。
20世紀下半葉，以芭比娃娃為代表的娃娃就像井噴壹樣，充斥著社會生活的方方面面。
然後在這個基礎上慢慢發展到今天。
所以，娃娃對人的意義重大。
然而，這樣壹個受歡迎的娃娃對壹些人來說是壹個令人毛骨悚然的對象。
為什麽人們如此害怕洋娃娃。
1877中，《紐約時報》給出了壹個非常吊人胃口的解釋——與鬼魂有關。
這顯然不能滿足現代的解釋。
目前，最新的研究來自伊利諾伊州諾克斯學院的心理學家弗蘭克·麥克安德魯和研究生薩拉·科恩克的研究，2013。
蠕變心理機制
他們發表了壹篇關於蠕變的心理機制的文章。
具體來說，人們通常接收的信息是復合信息。
如果有什麽東西令人害怕，我們可能會尖叫並逃離威脅。
即使逃跑或者尖叫看起來不堪入目，至少妳會毫不猶豫地采取行動。
然而，如果某樣東西存在…它可能是威脅，但妳不確定它是否是威脅…妳有矛盾心理。
就像有壹個陌生人的目光盯著妳，妳卻不知道ta想幹什麽。
然後，妳會有壹種毛骨悚然的感覺。
這就是“蠕變”心理機制的大致內容。
蠕變的心理機制歸結為事物的不確定性。
蠕變反應是由雙重力量形成的，這些力量被調和成潛在的威脅。
因此，它表現出不同尋常的行為，並警惕搖社交船。
而娃娃就存在於這個不確定的區域。
主要原因是他們看起來像人類，但我們知道他們不是。
我們的大腦旨在讀取玩偶的面部信息，以獲得關於意圖、情緒和潛在威脅的重要信息。
然而，即使我們知道娃娃並不是潛在的威脅，但當我們看到它那張酷似人類的臉時，就會激起我們的社交功能障礙——我們不知道如何應對。
異常非語言信息輸入機制
壹些研究人員還認為，壹定程度的非語言信息(如肢體語言)對人與人之間的順利互動至關重要。
如果正確的非語言信息輸入異常(過多或過少)，我們也會變得不知所措。
例如，在2012發表在《心理科學》上的壹項研究中，荷蘭格羅寧根大學的研究人員發現，不恰當的非語言信息輸入會對爬行對象產生身體反應:他們感到毛骨悚然。
娃娃雖然有人臉，但是沒有能力輸入與人匹配的行為信息(雖然確實有眼神交流的能力)，所以我們的大腦對這是不是人有壹些本能的猶豫。
這種猶豫在我腦子裏被理智否定了，但是控制理性思維的額葉在處理信息上往往比控制恐懼的海馬要晚。
所以，即使妳知道那不是壹個人，妳還是會無緣無故地產生某種恐懼。
而且這種恐懼只有在娃娃極其逼真的情況下才會特別明顯。
這就是為什麽人們害怕模仿寫實面孔的娃娃，而那些徒手的娃娃似乎沒有這種感覺。
針對這種現象，有科學家提出，未來制造機器人時，人類可能要面對來自這種恐懼機制的挑戰。
特別是當機器人的語言動作變得極其不自然時，人們往往會對它們感到恐懼。
當然，如何解決這個問題是另壹個話題。