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秦漢時期的陶器

漢代是陶瓷藝術發展的重要時期,漢代藝術陶器的數量和種類都超過了過去。西漢陶塑繼承了秦代的藝術風格,深邃雄偉。西漢時期出現了更具特色的獨立俑,包括陜西鹹陽楊家灣漢墓出土的彩繪指揮俑。這個小雕像就像戴著圍巾,垂著紅色的飄帶,穿著紅白相間的襯衫,穿著黑色的盔甲,紮著腰,踢著高筒靴。這個小雕像以其簡潔、精煉的手法和明亮的色彩突出了指揮官的氣息,非常感人。但漢代最有特色的獨立俑,可能是東漢的說唱俑。四川成都出土的說唱俑,塑造了壹個個眉飛色舞的說書人,五官舒展,上身裸露,肚子鼓鼓的,胸脯鼓鼓的。左臂持鼓,右臂持棍指向前方;右腳蜷曲,左腳向前伸。正如漢代傅毅在《舞賦》中所說:“與其聽其聲,不如觀其形。”以東漢時期的四川陶俑最為典型,其造型生動,技法古樸精煉,具有濃郁的生活氣息和時代氣息,反映了當時社會生活的各個方面,如政治、經濟、文化、軍事、民族關系等。四川漢代陶俑多為泥質紅陶,溫度低,胎松。

漢代是中國陶瓷史上的壹個重要轉折點。器物表面廣泛施釉,有學者認為是受羅馬和歐洲制作有色眼鏡技術的影響,因為當時的人們與上述地區貿易往來密切。漢代人重視墓葬,成為壹種習俗。祭祀用品豐富精美,故稱“禮器”。它們之間的區別是,它們是專門為陰間的死者而不是為活著的人使用的。除了少數石制品、金屬制品和木制漆器外,陶器制品在隨葬品中應用廣泛,因為這種材料可以保存數千年而不腐敗。除了吃喝用的器皿,還有大量的生活場景被模仿和小型化,如陶瓷亭子、谷倉、火爐、獸圈、車馬、水井、奴隸等。,創造壹個虛幻的環境讓死者享受。明器中的壺、雕像、壺、罐等器物,壹般在坯體外面塗上粉彩,與胎體不融合,稍加摩擦就會脫落;小比例的生活場景模型都是用綠色低溫鉛釉繪制的,當時就知道鉛釉有毒,所以在日常用品中沒有使用。對陵墓的重視導致了這壹時期出現了壹種特殊的建築材料“磚”。“鬼”指的是墳墓。磚塊體積較大,內部中空,外部裝飾有圖案,可以連續排列,也可以獨立成畫。磚紋是用模具磨制的,這是後來陶瓷表面印刷技術的雛形。

此外,在漢代的陶器中,瓦當的藝術成就也十分突出。漢代的陶瓷造型豐富飽滿,很多都是模仿青銅器的造型。器物表面施釉,燒制溫度約為950度至1000度,屬於低溫釉,所以今天看到的漢器表面有細密的斷紋。直到漢代,中國北方使用的饅頭窯已經基本達到了比較完善的水平。在南方,此時已經出現了相對成熟的龍窯,在增加窯室的同時縮短了燒制時間。

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