紫砂器大多是代代相傳，後人不斷臨摹，很難鑒別真偽。地下出土的物品，尤其是年代墓的隨葬品，在鑒定傳世紫砂器時，能起到很好的對比作用。根據近年所見資料，出土紫砂器可列舉如下:
年代準確可靠的地下發掘，可以起到尺子的作用。以史大彬研究為例。上表中有“大賓”和“史大賓制”四種。除壹件出自清代墓葬外，其余三件分別出自明代萬歷四十年、萬歷四十四年和崇禎二年的墓葬。
除孔收藏外，收藏者本人認為“戊午日史大賓制”銘文為八字，“時”字與“日”字相連，可疑？quot在外面，我還沒有看到收藏者提出的問題。這些茶壺始於萬歷二十四年，止於崇禎二年，前後33年。假設史大彬在二十歲的時候處於創作能量的巔峰。福建漳浦盧偉貞墓出土了壹件石大彬制的圓壺。它覆蓋著壹個三腳架，文物包括壹個墓誌銘，壹條銀帶，壹個青花小罐子和壹個硯臺。盧偉貞生於嘉靖二十二年(1543)，隆慶二年(1568)考取秀才。先後在萬歷(1610)任吏部公章檢察員、公章檢察員、公章檢察員。巫溪縣甘露鄉出土了崇禎二年(1629)三足圓壺“大賓”墓。墓主人華漢娥是明國子監學士華查的孫子，其家譜可查。這些鍋似乎被認為是可靠的標準設備。順治十八年(1661)張叔沒說史大彬老了。按照上面的假設，此時他已經八十五了，史大斌壺此時遲遲沒有見到當年的車型也是情理之中。傳世的史大賓壺，無論年代與否，如果能借鑒出土的標準器進行具體考察，都是可以可靠鑒定的。
出土物中有更多的數據價值。上海金山縣出土的“滿盛壺”上有楊篆書“萬全”的印章。同治廣陵華所制的圓壺，壺蓋上也發現了同樣的印章(1874)。