耀州窯耀州瓷耀州窯始於唐代。北京聽濤文化介紹:耀州瓷包括:龍鳳倒扣壺、公平杯、良心壺(又名二心壺)、馮明壺、回流壺(又名倒扣壺)。任何事物都有它的傳說。耀州瓷工藝禮品，獨具中國特色，是0禮品、商務禮品、外事禮品的好選擇。該產品可以大量定制。
公平杯傳說:相傳公平杯是唐朝的傳家寶。壽王和結婚那天，唐獻上這個杯子，問有何用意。楊說:“父親給我們這個杯子是為了教育我們凡事要適度，不要貪得無厭，否則我們將壹無所獲。”唐笑著點了點頭。這杯酒可以用尚可來形容，只能淺平，不能太滿，否則杯裏的酒就全沒了，壹滴不剩。“知足者存酒，貪婪者存酒”，說明這個世界壹定要講究正義，不能貪得無厭。公平馬克杯賦予了人們永恒的真理:在當今社會，倡導精神文明、商業誠信、務實謙遜、公平合理、社會公德，具有深刻的哲學意義和現實意義。費爾馬克杯，大自然的傑作，由工藝美術大師根據傳世佳作臨摹而成，具有很高的收藏價值。通過欣賞“解英杯”，我們可以深刻理解其深刻的哲理。
當時燒的是黑、白、青瓷，宋代青瓷有很大發展，北宋末達到頂峰。其窯址位於陜西省銅川市黃堡鎮，原名潼關。宋代屬耀州，故名“耀州窯”，包括陳露鎮、李迪鎮、尚店鎮、裕華宮。是宋代北方民間青瓷的主要產地之壹。
耀州窯以宋末青瓷為主，胎薄而堅，釉色光滑均勻，色澤青綠恬靜，半透明，十分雅致。飾以雕花、印花，結構嚴謹飽滿，線條流暢。裝飾圖案多為內外覆蓋，種類繁多，如牡丹、菊花、荷花、魚、鴨、龍鳳等。風格粗放健美，生動自然。有碗、盤、瓶、罐、盆、香爐、香、燈座、暖碗、碗。
耀州窯是北宋青瓷窯中最有名的，是佼佼者。從宗申元豐(1078-1085)到惠宗崇寧(1102-1106)三十年間，曾為朝廷燒制貢瓷。其非凡的制瓷技藝和灑脫活潑的風格，對當時全國各地的窯址產生了巨大的影響，並得到了廣泛的推廣，從而形成了從北到南的廣泛的耀州窯。耀州窯系以黃堡鎮為中心，包括河南益陽窯、寶豐窯、新安城關窯、廣東西村窯、廣西永福窯、內鄉大窯店窯。所有窯制品都與銅川窯相似，只是胎質和釉色略有不同，只是因為所用原料的不同。
主要產品有:碗、盤、瓶、罐、盆、罐、爐、枕頭、顏色組合、香薰、便簽、燈座、碗等。，而且有各種滿足生活需求的產品。
產品特點:唐五代時胎質略松，呈灰色，釉質不透明，有乳濁感；宋代青瓷胎體堅硬而薄，胎色為灰褐色或灰紫色，琺瑯光亮透明，釉色青如橄欖，薄釉為姜黃色。金元時期胎質略厚，胎色為淺灰色或灰色。大部分釉料是姜黃，但較少是青色。琺瑯質薄而不潤。
裝飾技法以雕版印刷為主，尤其雕版精美，刀法鋒利流暢，剛勁有力，立體感強。
裝飾藝術，裝飾圖案豐富多彩。圖案包括動物、人物、花卉和花紋。圖案中的動物有龍、鳳、獅、犀牛、馬、羊、狗、鶴、鵝、鴨、魚和鴛鴦。人物有娃娃戲，佛像，力士等等。花卉包括荷花、牡丹、菊花、梅花和水生植物。圖案有:八桂圖案、三角圖案、回文圖案等。紋飾方面，五代以前古樸大方。宋代豐富多樣，技藝精湛出眾；金元時期越來越簡單。
耀州窯的燒制技術和裝飾技法對全國各地都有很大的影響。其技藝除了在陜西大量仿窯外，還流傳到了河南的臨汝、蔚縣、寶豐、內鄉窯，以及廣東的西村窯、廣西的永福窯，形成了以黃堡鎮窯為首的龐大窯系。
耀州瓷地理標誌產品保護範圍為陜西省銅川市印臺區陳露鎮、王壹區黃堡鎮、耀州區董家河鎮、坡頭鎮、寺溝鎮，現屬銅川新區管轄。