鴿子身上能發出悠揚響聲的叫什麽：
鴿哨是裝在鴿子尾部的壹種哨子,在飛翔的時候可以發出響聲,有著上千年的歷史了。
那是空中的“交響樂”，那是和平之音，北京鴿哨制作技藝傳承人吳海泉如此比喻鴿子“演奏”出來的聲音，而他最快樂的事就是讓鴿子帶上自己做的鴿哨飛上幾圈。
“鴿子飛翔有順風的時候，也有逆風的時候，有俯沖的時候，也有‘摔盤兒’的時候，鴿哨伴隨著鴿子的飛翔，相互配合，演繹出動人的樂聲。”
吳海泉表示，人們給鴿子帶哨講究配音，既要有低音部分（葫蘆類的哨），中音部分（筒類的哨），也要有高音部分（星排類的哨）。“玩鴿哨的人更像是壹個指揮家，讓鴿群演繹出動人的樂聲。”
據了解，鴿哨又名鴿鈴，是裝在鴿子尾部的壹種哨子，在鴿子飛翔時可以發出響聲。北京鴿哨已經有很長的歷史，老北京制哨名家都要在鴿哨上刻上印記，就像寫書法的落款印章。清代時做鴿哨的“老四家”為惠、永、興、鳴，民國時做鴿哨的“小四家”為永、祥、文、鴻。吳海泉師從“文”字傳承人張寶桐。
鴿哨的主要制作材料是竹、葦、葫蘆、瓢等，上敷以漆，利用空氣吹入，而寬仄其哨口，大小其容積，從而聲音有強、弱、大、小、高、低、巨、細之不同。以“三聯兒”為例。
以蘆葦三根粘合而成，上做哨口，音尖而脆，其音階“1”“3”“5”，音不正確，響不清亮者為下乘。在吳海泉看來制作鴿哨，不僅需要有音樂基礎，更要有美術功底。“鴿子哨不僅是民間風物，更是工藝美術作品。”
吳海泉出生在北京，從上中學開始就喜愛鴿子哨的聲音，並開始嘗試自己制作鴿子哨。1996年，吳海泉經人介紹拜北京鴿哨文字門第二代傳人張寶桐為師，系統學習鴿子哨制作技藝，“從把鴿子哨作響到摸清裏面的門道，註重鴿子哨的音色和音準，越做越好。”
退休之後，吳海泉投入更多精力到養鴿子、鴿子哨制作技藝中來。“制作壹把哨子，桌子前壹坐就是壹整天，時光就在手中慢慢流逝。”
吳海泉介紹，北京鴿哨文字門創始人陶佐文的絕活兒是全竹葫蘆“捧月”，將葫蘆掏空，哨的厚度只有1毫米。這種哨對工藝要求很高，壹對哨要用壹個月的時間才能完成，別人難以模仿。師傅張寶桐的絕活兒是“旁崽二筒”，也就是在二筒邊上再加兩個小哨，大哨和小哨相互配合，聲音清脆悅耳。
“傳承到我這裏，我做的最大創新在於將火繪葫蘆的技藝運用到鴿子哨之中，讓鴿子哨的外觀更加美觀，更具藝術欣賞和收藏價值。我的徒弟付磊將大漆生漆運用到鴿子哨之上，增加了鴿子哨的古典美。”