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花瑤彜族的花瑤婚禮習俗

花瑤彜族的婚姻制度有自己的特點,主要表現在壹夫壹妻制、嚴格執行同宗不婚制和留婚三年制。花瑤彜族自古以來嚴格實行壹夫壹妻制,就連舊社會有錢有勢的“馬孜”、“色婆”也不例外,這與漢族的三妻四妾明顯不同。同宗未婚制用花腰人的諺語,“如果沒有更多的食物,妳就不能既吃甜蕎麥又吃苦蕎麥;沒有衣服,山羊皮和羊皮不能穿在壹起;兄弟姐妹沒有配偶是不能結婚的。“很形象地說明了堂兄妹之間的婚姻、愛情和性關系會被視為亂倫,按照習俗會受到嚴懲,有的會按照宗法制度執行。花瑤彜族青年男女享有社會自由的權利,主要表現在“吃火草煙”等習俗上。在舊社會,婚姻不能由父母獨立安排。父母同意後,推八字,給女方家送彩禮。雖然現在可以自由戀愛,但是舊的形式依然存在。“結婚三年不離”的制度是花瑤彜族區別於彜族其他支系的最大特點。雖然這種婚俗現在已經不是普遍現象,但是依然存在。這種婚禮習俗就是國慶獻禮片《花腰新娘》的背景。花瑤彜族壹般先舉行婚禮,然後在某壹天辦理國家婚禮手續。婚禮當晚,新郎在朋友們在洞房吵架後不得不離開。第二天,新娘被同伴護送回家,從此開始了“三年不出夫家”的生活:三年之內,女方除了失去談戀愛的權利外,可以自由參加各種社會活動,名義上成為別人的妻子,實際上卻對丈夫的生活置之不理,三年後才能“歸家”,正式成為賢妻良母。

選擇壹個吉日舉行婚禮。男方派出浩浩蕩蕩的迎娶新娘的隊伍,走到新郎家門口,由老人主持壹系列儀式,然後女方向男方索要“跨門檻費”。此後,夫妻雙方進屋,在正堂舉行“認親”儀式,拜完天地進入洞房。婚禮當天,殺豬宰羊招待客人。花腰驛的年輕人結婚時,姑娘要親手為自己繡壹套“花口鎖塔”作為嫁衣,婚禮當天穿上後收起來,死時作為舊衣服。姑娘要自己給老公做壹條粗褲子,兩條褲腿從裏面用絲線連起來。在婚禮上,新郎應該在賓客面前穿上這條褲子。如果能用腳把線踩斷,就預示著婚姻會平安順利。長時間穿不上褲子的人,被認為是“笨”和“傻”。這條褲子也是要在婚禮當天放好,生第壹胎的時候當寶貝用的。新郎新娘的房間壹定不能在二樓,二樓只能老人用。雲南很多少數民族都有這樣的習俗。就算是漢族,公公在樓下,媳婦就不能上二樓嗎?據說《花腰新娘》這部電影播出後,很多人特別是老年人都有反應,但是市場需要的經理的話被拒絕了。此外,張靜初粗魯的吃大象行為對當地人來說非常無禮,他們認為這是非常不禮貌的。

彜族人婚後很少離婚。以前偶爾離婚也只是村裏幾個德高望重的老人和壹家之主決定的。男方提出離婚,需要雙方民族共同協商後,付給女方壹定的錢作為補償;如果女方要求離婚,男方不用出任何錢。如果丈夫去世,妻子可以再婚,但新婚男方家庭需要向原夫家庭支付壹定的“損失費”。隨著社會的發展,離婚當然要符合國家法律。

電影《花腰斬新娘》在壹定程度上涉及了花腰斬的方方面面,但藝術並不等同於現實,話劇《花腰斬》通過藝術處理,在很多方面都被扭曲了。當然,我不否認《花》的藝術價值和社會價值,它也是壹部不可多得的優秀劇目。

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