在中國的陰陽學說中，陰是基礎，陽是陰的運動。在陽剛與陰柔之間，古代中國人對陰柔的重視程度遠遠超過陽剛，因為在他們看來，陰柔有類似天道無為但又包羅萬象的東西，所以柔能勝剛，滴水穿石，強調陰勝陽。但在以儒家思想為基礎的封建倫理社會中，並不是女性主導，而是男性主導。這個看似矛盾的地方，其實可以看出中國傳統文化的精髓:古代中國人從來不對事物進行靜態的審視，而是把所有認識的對象都放在運動變化的過程中。這種精神在易身上得到了最充分、最全面的體現。所以從變化的角度來看，所有的陽都是由陰的運動產生的。現實世界雖然是不斷變化的，是極其動態的，但它是靜態的，介於靜態和動態之間，以靜態為主，以動態為主。所以，在壹個“有為”的社會裏，男性自然應該成為主體，但所有陽的運動最終都要歸於陰的靜，所以在壹個“無為”的世界裏，這就是陰陽動靜轉化的辯證關系。
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