第二部分“互文性:交往語境中修辭效果的兌現”，重點以西方(觀念)話語、傳統(筆墨)話語和現實(商業)話語的三重對話呈現了中國當代藝術在文化交流與觀念、語言生境中的“有效”或“失效”的意義；(3)第三部分“燕文:修辭學在歷史上的綿延言說之維”，則著重論述中國當代藝術的概念，由互文性美學而產生的藝術史哲學問題給予“與其外在相悖”或宏觀“和諧”的歷史內涵。在梳理和探究的具體展開過程中，文章通篇嘗試了歸納與解讀相結合、文本分析的整體性、文化考量與歷史規約的邏輯遞進相結合、基本原則的每壹個三部分相結合的論文形式，既相對獨立又各部分之間相互依存，理論概括與深化，分析與質疑的理論。
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