唐朝貞觀年間，武當山建有五龍寺。此後，道教正壹派、全真派相繼入山傳教，歷代道教名師也長期隱居修行，進行宗教活動。
相傳道教崇拜的“真武大帝”(玄武大帝)曾在武當山修煉道“飛升”，成為當地百姓崇拜的對象。每逢真武生日、飛升(忌日)及節日，信眾都會到離萬裏不遠的武當山祭拜真武，漸漸地，民間會在農歷三月三、九月九形成廟會；
尤其是從清朝到民國，廟會的香火更加旺盛。解放後，廟會壹度取消。三月三日的武當山廟會和九月九日的大法會在民間逐漸興盛。
擴展數據:
自古以來，武當山就有許多寺廟和香火，產生了各種廟會，形成了湖北省武當山特區獨特的傳統民俗文化活動。廟會既是傳統民間信仰和民間文藝的聚集形式，也是古代傳統市場的壹種形式。
武當道教是中國道教的壹個重要流派，其特點是“以武當山為基地，信仰真武——玄武，重視內丹修煉，擅長雷法、符象，強調忠孝倫理和三教融合”。
真武，即武鶯，又被稱為玄武，因為“元”與“玄”相連。宋真宗的因避尊聖祖趙之名，改宣武為真武，被尊為“福聖帝”。
根據真武本妙經，玄武是太上老君的八十二化身。在武當山修行42年，大獲成功，升天成神，被玉帝封為“田璇之神”，鎮守北方。因此，武當山被道教尊為修煉田璇真武神的聖地。
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百度百科-武當山廟會