呼麥又叫喉唱、雙聲唱、多聲唱或林好潮兒。古代遊牧民族在不同的社會場合，如盛大的儀式或家庭節日中唱呼麥。放牧或在蒙古包裏哄嬰兒睡覺時也會唱《呼麥》。
呼麥是阿爾泰山土著人民創造的壹種神奇的歌唱藝術。是歌手用自己的發聲器官同時唱出兩個或兩個以上的聲音。呼麥聲部關系的基本結構是壹個持續的低音和流淌在其上的旋律的組合，分為泛音呼麥、顫音呼麥和復合呼麥。
在中國各民族民歌中，獨樹壹幟。2008年，呼麥入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
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據考證，呼麥的歷史可以追溯到匈奴時期，即匈奴時期就已經有了呼麥。蒙古高原的先民在狩獵和遊牧中虔誠地模仿天籟。他們認為這是與自然和宇宙有效溝通、和諧相處的重要方式，從而開發了人體發聲器官的某種潛能，壹個人在模仿瀑布、山脈、森林和動物的聲音時就能產生和諧，也就是人類的雛形。
蒙古人對呼麥的出現有壹種奇怪的說法:遠古先民在深山中活動時，看到河流的支流分岔，瀑布墜落，山歌和山谷呼應，幾十裏都令人感動和聽到，於是模仿，產生了呼麥。
就其音樂風格來說，呼麥以短調音樂為主，但也會唱壹些短長調的歌曲，這樣的曲目不多。從呼麥傳說和曲目主題內容來看，喉音的演唱形式是蒙古山區狩獵文化時期的產物。