中國的風水歷史悠久，自古以來就有將人埋在吉祥之地的傳統。晉代郭璞寫《葬經》後，風水從其他五行數學中分離出來，形成了單獨的理論，影響越來越廣。到了唐代，風水被楊筠松帶到了民間，並在民間開花結果。風水傳播到民間的過程也是其不斷擴展和影響的過程。越來越多的高級知識分子參與其中。如宋代的司馬光、朱等都參與過與風水有關的活動。正是這些知識分子的參與，使得風水理論不僅具有實用功能，而且形成了符合中國傳統文人審美的審美趣味。上至皇家園林，下至山野的文人小居，都是按照它的原則建造的。更難得的是，建造這些園林的工匠，從小就學習了《魯班經》等風水經典。所以那些文人的設計完全可以通過工匠之手來呈現。到了明清時期，風水中所蘊含的“天人合壹”、“寧靜致遠”的思想被各大園林淋漓盡致地展現出來。可以說，風水在今天已經成為中國傳統美學的壹個載體，它不斷地影響和推動著中國建築建設的發展。
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