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為什麽之前關註「七歲男女不同座」,從小避嫌,現在卻毫無顧忌?

“七歲男女不同桌”出自《禮記》?內部規則。《禮記》是壹部儒學雜編,其中包含了豐富的儒學史料,是古代士人的必讀之書。

禮記?內澤有言:“子可食,教其右手。能說話的,男的只有女的余。男皮,女絲。六年教齡的人數和姓名。七年了,男女不同桌,不吃飯。八年出入門戶,即席飲食,必有長者跟隨,方可教導。九年教學的幾天。十年後,我要出國學書,學戰術,穿衣服穿褲子,在儀式開始的時候帥帥的。我會每天學習年輕的禮儀。請原諒我。十個有三年時間學習音樂...十歲有五年,二十歲結婚;有原因,23年結婚。雇了就是老婆,跑了就是小妾。每個女人都崇拜自己的右手。”是為了古代男女的區別。

古人認為男女關系的核心是預防,是防範。完整的說法是:“男女大防。”到了近代,受西方文化的影響,女性逐漸獲得了平等和尊重。此外,隨著中國改革開放和現代化建設帶來的社會動蕩,更多的婦女進入公共部門參加勞動或接受教育。然而,傳統的性別觀念仍然對女大學生有著深刻的影響。並沒有擺脫“男主女客”的傳統模式,束縛和制約了女孩的成年成功。只有反思傳統性別文化對兩性造成的傷害,同時提高女生的自我意識並做出努力,才能促進真正的性別平等與和諧。

所以以前講究“七歲男女不同座”,從小就避嫌,現在無所顧忌。它應該是人文主義的發展,是人權平等的體現,是社會開放發展的要求。

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