因為馬克思主義認識論即是辯證唯物主義認為反映不是對客觀世界的消極被動的直觀，而是主體在改造客體的實踐基礎上發生的積極地、能動地再現客體的本質和規律的過程。以能動的革命的反映論同舊唯物主義被動的消極的反映論相區別，從而開辟了認識論的新領域，促進了認識論的發展。
它把辯證法應用於認識論，強調人的認識是壹個不斷深化的能動的辯證發展過程。認識的辯證法，表現在認識和實踐的關系上，認識來自實踐，又轉過來指導實踐，為實踐服務。表現在認識過程中，人對世界的認識不是壹次完成的，而是壹個多次反復、無限深化的過程。
馬克思主義認識論的實踐觀
1、實踐是認識的來源
認識是人們在實踐中借助壹定的工具作為手段，使客觀對象發生某種改變而獲得的。
2、實踐是認識發展的動力
認識產生於實踐的需要，實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具，這些工具延伸了人類的認識器官，促使人類認識的發展。另外，實踐鍛煉和提高了人的認識能力。
3、實踐是檢驗認識的真理性的唯壹標準
要檢驗壹種認識是否正確反映了客觀事物，需要聯結主觀與客觀的實踐來檢驗。通過實踐，人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。
4、實踐是認識的目的和歸宿
認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去（指導實踐）。認識本身不是目的，改造世界是認識的目的和歸宿。