五德
五行之德，?五德之說，?
五德是不同時候和不同時期的代表說。
壹：古代陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德，認為歷代王朝各代表壹德，按照五行相克或相生的順序，交互更替，周而復始。
二：用以指人的不同時期的五種品德。謂溫、良、恭、儉、讓。
三：指人的五種品行和品德。謂智、信、仁、勇、嚴。
四.比喻物的五種特征。古謂玉有仁、智、義、禮、信五德。
在仁義禮智信五德中，信，是人能夠獲得起碼生存條件的必備。如果不講信用，不要說獲得幸福，就是想象動物那樣生存下去也是困難的。信不僅是做人也是做動物的品德，是壹切品德的基礎。仁義是做人最基本的品德，如果沒有仁義，那麽人就不能區別於動物，不能獲得比動物更大的自由。而如果不守禮，則仁義無以體現，信用更無從談起。
五.比喻物的五種特征。古謂雞有文、武、勇、仁、信五德。
“五德”指的是文德、武德、勇德、仁德、信德。”《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德;足後有距能鬥，是武德;敵前敢拼，是勇德;有食物招呼同類，是仁德;守夜不失時，天明報曉，是信德。民間將雞視為吉祥物，說它可以避邪，還可以吃掉各種毒蟲，為人類除害。所以，開年第壹天被定為定為“雞日”開年第壹天被定為定為“雞日”的風俗是由古代神話演變而來的，所以我國古代特別重視雞，它被稱為“五德之禽”。
六.比喻物的五種特征。古謂蟬有文、清、廉、儉、信五德。
七.東、西、南、北、中五方種的五色谷物。
顏師古?註引?晉灼?曰：“五德東方甲，南方丙，西方庚，北方壬，中央戊。種五色禾於此地為耕耘也。”