2． 中國古代的“民本”思想與西方人本主義觀念、法家的“法治”與法國啟蒙思想家的法治思想有本質區別：恩賜與自主、專制與民主.
3． 儒家的大壹統意識、民本意識、道德意識和和諧意識等,對維護中華民族統壹、建立和諧的人際關系、增強歷史的使命感和責任感、謀求社會的***同發展和保護生態環境都不無裨益.
4． 對在長期歷史實踐中形成的優秀文化,可轉化為時代精神來繼承；對傳統文化中有些內容可抽去其封建性的思想內核,提取其有用的精神因素,使之成為今天新文化建設有用的思想要素；對傳統文化中的糟粕,必須否定和拋棄.
5. 儒家思想的合理部分：
教育理論：有教無類、學思結合、因材施教等
倫理道德：孝、仁義、誠信等（社會主義榮辱觀）
維護社會穩定：仁、德治、民本思想等（取消農業稅）
維護國家統壹：大壹統思想(統壹祖國)
個人修養：正身自省、修己安人、己所不欲,勿施於人等（八堅持、反對）
6、 現實意義
當代中國領導人倡導的“以德治國”、“以民為本”、“和諧社會”的思想,是儒學在當代中國政治理念中的新體現.