位置
十三種儒家文獻長期取得“經典”地位。在漢代，易、史、蜀、李、春秋被視為“五經”，受到朝廷的高度重視，立於諸子之首。唐代有“九經”，也是為學官而設，用於選拔士人。所謂“九經”包括易、史、舒、、、和《春秋》三本傳記。唐文宗成年後，在郭子學習石雕，除了《九經》，還得益於《論語》、《爾雅》、《孝經》。五代時，蜀主孟昶刻《十壹經》，除《孝經》、《爾雅》外，將《孟子》收錄，首次入經榜。南宋學者朱在《禮記》中將《大學》、《中庸》與《論語》、《孟子》並列，形成了今天人們所熟悉的四書，得到了官方的認可，《孟子》正式成為經典。到目前為止，十三部儒家文獻已經確立了它的經典地位。清朝乾隆年間，十三經的經文刻在石頭上，阮元合編《十三經註》。自此，十三經之名及其在儒家經典中的尊崇地位更加深入人心。最初只有六經失傳，後來越經失傳。隨著歷史的發展，出現了七經、十三經、十經等名稱。
內容
十三經內容極其廣泛，《周易》是壹部占蔔之書，外層神秘，哲理深刻。《尚書》是古代歷史文獻的匯編。