農村的哭喪是因為社會的不斷變革而萌生出的壹種新型的職業，現來看來，這是壹種矛盾並且的風俗。
喪葬，可以說是農村壹種古老的喪葬文化，與其說是“哭”，不如說是按照人們現在的看法，“唱”出來哭。這樣，人們就表達了他們的悲傷和孝心，哭聲越大，他們就越孝順。
為了得到“孝子”的美譽，有人會花錢請人哭“喪”，於是“喪”成了壹種職業。在農村生活中，我小時候看到過“哀悼”，現在很難看到，但仍有壹些領域。但不管以前還是現在，在我看來，叫人哭並不是壹個真正的孝子，什麽是孝道，贍養父母、安度晚年是孝道，而不是“生前不孝，死後喊叫”的行為。
與其花錢請人“吊唁”，在臉上贏得“孝子”的美譽，不如趁父母還活著的時候，用這些錢給父母買點吃的，讓他們在心底被稱為“孝子”，而不是在父母面前被表揚和責罵。而且與以前不同，現在的哭喪大多是女的來主持，大多使用鑼鼓來伴奏，壹邊敲鑼打鼓，還壹邊唱，農村很多家庭現在有錢了，辦葬禮這回事還是比較重視的。也正因如此，把哭喪行業餵的肥肥的，職業哭喪者們用眼淚、哭聲和歌聲幫逝者親人傳達感情，當然也因此獲得金錢。
但是，對於經濟與文化都在飛速發展的現代中國，農村的這種哭喪文化不壹定會長久。特意的“悼念”不是壹種值得傳承和傳播的文化，而是壹種文化習俗的糟粕，需要消除，對逝者的緬懷，還需要文明和理性。