口誅筆伐，漢語成語，意思是指從口頭和書面上對壞人壞事進行揭露和聲討。出自宋·陳亮《畏羞於君子》。
出處
宋·陳亮《畏羞於君子》：“此丈夫所當履其道，免筆誅口伐於蓽門閨竇之間。”
陳亮
陳亮（1143年10月16日－1194年），原名陳汝能，字同甫，號龍川，學者稱為龍川先生。婺州永康（今浙江省永康市）人。中國南宋時期思想家、文學家。
陳亮“才氣超邁，喜談兵事”。宋孝宗時，被婺州以解頭薦。乾道五年，上《中興五論》。淳熙五年，再詣闕上書，極論時事，反對和議，力主抗金。遭人嫉恨，兩度入獄。出獄後誌氣益勵。淳熙十五年，第三次上書，建議由太子監軍，駐節建康，以示銳意恢復。
宋光宗紹熙二年，被人誣告，第三次下獄，次年出獄。紹熙四年，被宋光宗親擢為狀元，授簽書建康府判官公事，未及就任而逝，享年五十二歲。宋理宗時，追謚“文毅”。
陳亮倡導經世濟民的“事功之學”，提出“盈宇宙者無非物，日用之間無非事”，指摘理學家空談“道德性命”，創立永康學派。與朱熹友善，論學則冰炭不相容，曾進行過多次“王霸義利之辯”。
所作政論氣勢縱橫，筆鋒犀利。詞作也感情激越，風格豪放，顯示其政治抱負，是宋詞中“豪放派”的主要人物之壹。著作有《龍川文集》《龍川詞》等。
陳亮繼承王安石的事功和革新思想而成為唯物主義，其與朱熹的爭論，被認為是唯物主義與唯心主義的鬥爭，是兩種價值觀念的沖突。功利主義思想源遠流長，雖經陳亮提倡，但在中國傳統文化中始終末取得主導地位。