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什麽是“賦權”?

賦是中國古代的壹種格律體,介於詩歌和散文之間,類似後世的散文詩。它強調文采和節奏,具有詩歌和散文的性質。它的特點是“傳頌散文,以實物寫誌”,重在寫景,借景抒情。最早出現在諸子百家的雜文中,被稱為“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是從詩到賦的過渡,稱為“騷賦”。賦的文體在漢代正式確立,稱為“辭賦”。魏晉以後向駢文方向發展,稱為“駢文”。到了唐代,由駢體轉為律體,稱為“律賦”;在宋代,賦以散文的形式出現,被稱為“文賦”。著名賦有:杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《千赤壁賦》等。?[1]?

雖然對於現代人來說,賦遠不如詩歌、散文、小說那樣受歡迎。但在古代,尤其是漢唐時期,詩賦往往並駕齊驅,從曹丕的“詩賦皆美”和陸機的“詩賦因情而美,傳神而傳神”就可見壹斑。賦發源於戰國,盛於漢唐,衰於宋元明清。漢唐時期有只寫詩不寫詩的文人,但幾乎沒有只寫詩不寫詩的才子。建安以後乃至整個六朝,對賦的贊美多於詩歌。史記中把屈原的作品稱為賦,《漢書》也把屈原等人的作品稱為賦。後人把屈原等人的作品稱為賦,是因為他們尊重歷史,尊重漢。賦是漢代最具代表性的文體,最能體現其時代精神。它是在繼承《詩經》賦傳統的基礎上,緊扣《楚辭》,吸收戰國奢靡之風和先秦諸子著作的相關因素而最終合成的新文體。它和漢代的詩歌壹起,使漢代的文學輝煌燦爛。

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