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《二十四孝圖》壹文批評了當時提倡復古的人,也反映了文章的寫作背景。

《二十四孝圖》壹文批評了當時提倡復古的人,也反映出文章的寫作背景是:孝是應該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛道是可恨的。

其實《二十四孝》中孝子的故事應該是很感人的。可惜壹代又壹代的人給它披上了絲綢,塗上了化妝品,把感人的真相塗抹成了令人作嘔的情景劇。魯迅想通過這篇文章告訴我們,孝順是正當的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛道是可恨的。

如何倡導孝道,對於現在的中國人來說,仍然是壹個值得思考和探討的問題。那些經過苦心“修飾”的、讓人膜拜和敬仰的完美的神,是無法打動人心的。真正能感動我們普通人的,永遠是那些平凡的英雄,那些曾經懦弱、自私、猶豫,但最終選擇了勇敢、執著、堅定的人。

擴展數據:

“孝”是儒家倫理的核心,是中國社會幾千年來維系家庭關系的道德準則,是中華民族的傳統美德。元代,郭將古代24個孝子的故事編成《二十四孝》。後來的印本都配有圖畫,俗稱“二十四孝圖”,成為宣揚孝道的通俗讀物。“孝”是中國傳統文化的精髓。

另外,魯迅認為二十四孝圖的主要目的是宣揚封建孝道。他從小時候讀《二十四孝》的感受入手,主要描述了讀《老賴娛親》和《郭巨葬子》兩個故事時引起的強烈反感。

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