我個人有壹個不成熟的看法，為什麽這種未成年人壹般集中在蘇魯豫皖交界處，是中原淮海地區長期社會貧困化和流浪化的結果，導致最後的倫理失序。
古代淮海地區長期戰亂水災，宗族破碎，人口流離，家園傾覆，無法擁有良好穩定的農業生產環境，土地因洪水造成的鹽堿化無法正常耕種，導致整個社會的貧困。由於巨大的人口變化和流離失所，
於是，穩定而強大的宗族組織無法維持，人們不斷遷徙逃亡，個體陷入原子化，淪為難民；再加上經濟貧窮，文化教育不繁榮，也沒有更多賢惠的酋長和士紳來維持地方秩序。
宗族組織乃至地方政治文化權威的缺失，導致原有的儒家倫理無法調整宗族內部的尊卑秩序，整個社會呈現出倫理失序的局面。於是，諸如姐夫的小姨子，公公的小姨子之類，實際上是儒家層面的家庭關系叛逆的段子就公開流傳開來，成為民間曲藝的題材，成為貧困村民流浪生活中百無聊賴的精神消遣之壹。
當然，這並不是說其他地區沒有這種曲藝，而是因為其他地區士紳階層的存在，這些內容才能得到凈化和提煉，這在淮海地區是不可能的。
我甚至認為，這壹帶至今流傳的婚喪嫁娶、脫衣舞等低俗表演，也是這種倫理失序的結果。因為在儒家傳統中，婚喪嫁娶是極其嚴肅的，婚喪嫁娶都是涉及家庭變故的大事。他們怎麽會被褻瀆？如果妳還記得妳的祖先，難道不是對他們的不尊重嗎？