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如何概括恩施揚琴?

本文主要概述了晚清時期由湘劇、南戲、楚調、民間小調、器樂曲牌作家和音樂家組成的恩施揚琴,又稱恩施絲弦。它最早是由時任貴州遵義縣長的戰凱先生從貴州引進的。他的兒子詹子凡先生精通書畫,愛好音樂,組建了恩施最早的揚琴隊。金汝齋先生和劉春安先生都為恩施揚琴的發展做出了貢獻,孫邦谷先生是第壹個把恩施揚琴搬上舞臺的人。主要流行於恩施、鹹豐、宣恩、來鳳、利川等地,是湖北重要的民間小曲之壹。

恩施揚琴歷史上主要是文人自娛自樂的壹種雅樂說唱,沒有固定的職業藝人和職業階層。所以恩施揚琴被稱為“三友”說唱,就是不吵不鬧,不坐館,不唱給大眾聽,只和琴交朋友,互相唱和。有句話叫做朋友不彈琴。

恩施揚琴常在古寺或深宅裏相會、歌唱。常粉生、丹、荊、梅、醜、副等。至少由三個人演唱。樂師由揚琴、碗琴、秦越、胡琴、三弦、檀香伴奏,圍坐桌邊說唱。

恩施揚琴音樂可分為四種類型:板腔曲牌、歌謠曲牌、民間小調和器樂曲牌。整個表現形式以唱為主,說為輔,唱法以“鞏崢”為主

並且後來吸收了南戲中的楚調和西皮、黃兒的歌曲,歌詞也往往是由善於寫作的人所寫,曲調溫和,抒情性強,表現力豐富。現在多是搬上舞臺,直接表演給觀眾看。

恩施的揚琴曲目很多,傳統曲目大多取自東周、三國、水滸、紅樓夢的傳奇故事。有代表性的曲目有《大宴圖》、《水金曼山》、《黛玉葬花》等200多首。現代新編曲目主要有白求恩贈刀和腳印。

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