“哲學家總是用不同的方式解釋世界，但問題是改造世界。”實踐性是哲學首先必須關註的，革命性的自然、社會和人也是如此。哲學從歷史和邏輯上對現實和學術進行批判和反思，並從文學、歷史和科學的發展中不斷獲得自身更新的力量和面貌。
“愛智慧”采取壹種與時俱進、入鄉隨俗的方式，將特定的國家資源、環境和發展需求進行多元化組合，整合全人類的成果，是壹種自然的選擇。
註意事項:
總之，拓展自己的想象力，超越當下，超越自己，超越自己的領域。就是要超越所有在場事物的壁壘和限制，去看待所有沒有出現過的事物，這將展現出壹個無限廣闊的世界。這是當今哲學指引的新方向。
根據西方現代哲學思想，並參考中國的陰陽學說，我初步構想了在新的哲學方向上需要重點研究的壹些領域。西方傳統哲學，尤其是從笛卡爾到黑格爾的近代哲學以及中國近半個世紀以來廣泛倡導的哲學，主要討論思維與存在、主體與客體、感性認識與理性認識等範疇。
本質與現象、個體與普遍性、差異與同壹、變化與不變、具體與抽象等。哲學的“橫向”轉向之後，似乎要重點關註以下幾個範疇:在場與不在場、顯現與隱蔽、相似與交流、貧窮與無限、存在與虛無、稟賦與出生、思考與想象、思考與詩歌、古今、理解與誤解、言語與沈默。
超越與局限，中心與邊緣，...諸如此類。新的哲學方向應該包括什麽？什麽類別？是壹個需要長期深入細致討論的問題。我的想法極其粗糙，只是為了吸引玉石。