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沂蒙山區有什麽特產?

沂蒙山區特產概述

★八寶豆豉

八寶豆豉,簡稱豆豉,是臨沂的特產之壹,距今已有130多年的歷史。因為它是用黑豆、茄子、鮮姜、杏仁、花椒、茄葉、香油、白酒八種原料發酵而成,所以被稱為“八寶”。以其營養豐富、香味醇厚、口感清爽、食用方便,成為享譽海內外的臨沂地方名吃之壹。

豆豉生產歷史悠久,明代《本草綱目·谷》中記載:“豆豉可作各種黃豆,黑豆可入藥。有淡醬油和鹹醬油之分,用淡醬油和鹹醬油治病者,應照法而行。”

至於豆豉的起源,相傳道光年間,山東益州府多莊(今蒙陰縣)有壹位老母親,大有智慧。她以大黑豆、茄子、香油為主要原料,腌制的鹹菜非常好吃,所以被稱為豆豉。多莊的醬園師傅彭三向她學習了制作豆豉的技巧。後來臨沂市的“絕齋”醬園聘請彭師傅制作豆豉。‘獨壹齋’醬園匯集了世界各地制作豆豉名師的技藝和配方,並在實踐中不斷研究和完善,最終研制出獨具臨沂風味的豆豉。

臨沂八寶豆豉含有豐富的蛋白質、維生素、谷氨酸、賴氨酸、蘆筍大蒜等營養成分。具有溫中健脾、益氣補腎、滋養潤燥、舒筋活絡等保健功能。

改革開放以來,臨沂唯壹的素醬園在各方面都取得了很大的成就。由於大眾的喜愛,供不應求,成為當今緊俏商品之壹。

臨沂各大商場都有。

★蘭陵葡萄酒

蒼山縣西南部蘭陵鎮出產的蘭陵酒歷史悠久,在中國享有盛譽。李時珍的《本草綱目》和壹些古典戲曲中都有提及。早在唐代,蘭陵酒就遠銷長安、江寧、錢塘等名城。當時著名詩人李白在《過客行》中作了如下悼詞:“蘭陵的酒是郁金香,琥珀的光來自玉碗。但主人可醉了,不知身在何處。”蘭陵酒呈天然琥珀色,晶瑩剔透,醇香可口,回味悠長。可以色、香、味俱佳。

蘭陵酒有17種太平洋必需氨基酸,1915谷氨酸和丙氨酸。經常飲用有養血補腎、延年益壽、強身健體的作用。在世博會上獲得了壹枚金牌,使它聞名中外。周總理在日內瓦國際會議期間舉行的招待會上以蘭陵酒犒賞來賓,並給予高度評價,這在蒼山縣蘭陵鎮釀酒業的歷史上記錄了光輝的壹頁。

蘭陵美酒莊繼承了傳統的釀造工藝,並不斷完善。現* * *生產蘭陵美酒、蘭陵特曲、蘭陵大曲、蘭陵郁金香等十幾種飲料酒,遠銷國內十幾個省市,部分產品暢銷國外。

★王梨

王梨是臨猗的傳統民間食品。最初是1766臨沂市書院街夫子廟前5號王家創建,距今已有200多年歷史。

如今的王天梨,是以平邑縣天寶黃翔梨、溫州冰糖、四川峨眉山貝母、白芷、桂花醬、大棗、沂蒙紅豆等原料,傳承祖先秘方,結合現代科學配方精心制作而成。梨是金黃色的,湯是紫黑色的,入口即化。其特點是清香可口,營養豐富,風味獨特,具有化痰祛火、潤肺止咳的功能。王梨不僅是壹種藥用食品,也是壹種風味小吃。

★沂南苗丹

沂南苗雞蛋是臨沂土特產之壹,因產於沂南縣辛集鄉苗家渠村而得名。這個村產的鴨蛋皮淡綠,鮮嫩白嫩,蛋黃紅潤,果肉沙質。當蛋皮剖開後,吃起來又香又好吃。而且夏天不招蚊蠅。歷史上有“湯蟹、苗蛋、莒州蒜”的說法。

相傳明朝鄭德年間,武宗皇帝巡山路過,嘗過苗雞蛋後贊不絕口。清朝乾隆皇帝第壹次下江南,路過莒縣。他專程到苗家渠村吃苗蛋,並下了壹道聖旨:“讓苗渠存在,但不可糟蹋苗渠”,要求苗家渠村每年向北京繳納苗蛋1000。從此苗蛋出名了。

65438-0990年在北京舉行的第11屆亞運會上,苗蛋成為各國運動員的佳肴,受到中外人民的喜愛。

目前苗家渠村每年生產苗蛋20萬斤左右,仍供不應求。

價格6.50元/500g,購買地點主要在沂南縣。

★蒙山天蠍座

沂蒙的蠍子是珍貴的特種動物藥材之壹。全蠍最早入藥於《蜀本草》,距今已有1100年的歷史。

全蠍分布於沂蒙山區各縣,因主產於沂源、蒙陰兩縣,故又稱“蒙山全蠍”。由於蒙山北麓的氣候環境條件非常適合蠍子的繁殖和生長,蠍子資源極為豐富,儲量達25500多斤。蒙山蠍子不僅產量高,而且肥頭大。其明顯特征為2鉗8足(其他地區為2鉗8足),色微紅,藥性好,是真蠍的上乘之品。

蠍子主要含有蠍子毒素、甜菜堿、三甲胺、牛磺酸、卵磷脂等成分。性平,味甘。是治療各種風的重要藥物,具有息風解痙、祛風攻毒的作用。

蒙陰縣酒廠采用“谷雨”前後捕獲的蒙山優質蠍子,輔以多種中草藥,制成優質白酒。“蒙山牌”蠍酒色澤金黃透明,口感純正,微甜,具有穿筋透骨、祛濕祛風、止痛通絡、解毒的功效。1988年獲中國金鶴獎,中國首屆食品博覽會銀獎。

近年來,蠍子已成為壹種美味的食物,用在酒裏又脆又醇。

蒙山的幹蠍子價格壹般在350-400元/500g,臨沂的店內有售。

★沂蒙茶葉

沂蒙茶屬於山茶科,常綠灌木或小喬木。臨沂市的山茶花歷史悠久,在《蒙陰縣誌》和《復居誌》中都有記載。明朝兵部尚書王嶽在擔任山東按察使期間寫了壹首《蒙古山茶賦》,詩中“破冰先剪葉,石髓香黏”;“若教陸羽持民意,應天下第壹茶”對蒙山茶的色、質、香給予了高度評價。沂蒙茶具有葉厚、肉質優良、滋味醇厚、香氣濃郁、耐沖泡等特點。據測定,其主要成分高於南方茶。沂蒙茶因為質量好,在國外很受歡迎。1983年,朝鮮民主主義人民共和國總理金日成淮提議引進。1987年,朝鮮還派出茶葉調查團前往沂蒙茶區進行實地調查。

臨沂市區的商店都有。

★沂蒙山楂

山楂在臨沂已有250年的栽培歷史。《平邑縣誌》有“畫經與本草,亦名丸子,最小者俗稱山楂”的記載。臨沂市山楂資源豐富,主產於平邑、費縣、沂南。其中,平邑是山東著名的山楂產區。其中主要品種有大棉球、大金星等,被稱為沂蒙山楂。據食品研究部門分析,沂蒙山區山楂營養豐富,其中鈣含量居各類水果之首;維生素C的含量比蘋果多17倍,因此被稱為“北方之寶”。沂水縣崔家峪鄉上龍口村有壹棵百年山楂樹,樹高6.63米,樹冠109平方米。被稱為“山楂王”。

臨沂市區的商店和地攤上都有。

★沂蒙蘋果

沂蒙山區是北方“落葉果樹王國”的適生區。海拔高,陽光充足,溫差大,土質好,非常適合蘋果生長。沂蒙山區的蘋果色澤鮮艷,含糖量高,香味濃郁,硬度高,味道香甜可口,深受消費者喜愛。其中蒙陰縣的秀水、玫瑰紅、金利、金帥蘋果;莒南縣文疃縣的金帥、國光、富士、星星蘋果;沂水縣的金帥和新紅星蘋果被評為優質蘋果。沂蒙蘋果暢銷全國20多個省市,少量出口。臨沂地區蘋果生產的快速發展得到了農牧漁業部和中國農科院果樹研究所的表揚。

臨沂市區各種幹果市場、地攤都有。

★天寶湟裏

天寶山黃梨,山東著名特產水果之壹,主產於平邑縣天寶山區,已有300多年的栽培歷史。主要特點是綜合性狀優良,產量高,耐儲藏,抗逆性強,肉質細嫩,汁甜,營養價值高。其花、葉、樹皮、果實均可入藥,被譽為“好吃易服之佳品,療效高之良藥”。

天寶山黃梨* * *,主要有六個品種:子木梨、柿子梨、油棉梨、吊子梨、辣椒梨。其中,子木梨是天寶山黃梨的主要代表品種,來源於野生變異,果柄突出,造型獨特美觀,主要分布在天寶山的兩個山谷。山高谷深,日照時間短,適合子木梨的生長習性。母子梨壹般三四年開始結果,盛果期可持續60-80年。

價格壹般在2元/500g。臨沂市區各幹果批發市場和零售攤點均有。

★蒼山大蒜

蒼山蒜,也叫葫蘆或葫蘆蒜。據東漢崔氏《東觀漢紀》“兗州刺史李耀,種麥葫蘆蒜,酬之,無所遺”。所以當時大蒜落戶山東。

山東醫學院研究所對山東省胃癌低發區的實地調查發現,在長江以北65438+萬人口的縣中,蒼山縣胃癌死亡率最高。

蒼山大蒜成分優於其他地方的原因是蒼山大蒜區土壤含有較高的有機質和較高的氮、磷、鉀;蒜區井水多為堿性,部分井類似壹級肥水;蒼山大蒜品質香、辣、粘、厚、味,17中氨基酸含量高於國外大蒜。

蒼山大蒜出口20多年,遠銷新加坡、馬來西亞、柬埔寨、泰國、香港等國家和地區。

臨沂市區各蔬菜批發市場和零售攤點都有。

★平邑金銀花

金銀花,br/& gt;金銀花。金銀花。金銀花。鮑爾粳稻。等。是多年生藤本灌木和常用中草藥之壹。神農《本草經》將其列為上品,《本草綱目》稱贊其“久服而智能健,延年益壽”。

金銀花成雙或成對生,初為白色,兩三天後變黃,白色與黃色相映,故名金銀花。

平邑縣野生金銀花的起源遇到了哪個朝代?沒有文字記錄。據縣誌記載:“花有黃白之分,但過去所用,乃代茶。嘉慶初,商旅遠赴外地,獲利豐厚。幾年時間,山角的水種了好幾遍。”目前全縣26個鄉鎮,1060個村,到處都是金銀花。即使是隆冬,綠色的藤蔓也隨處可見,生機勃勃。春天,金銀花含苞待放,芳香四溢。

平邑金銀花不僅具有芽大、色純、味香等特點,而且有效成分含量高。花含黃酮、肌醇、皂甙、綠原酸、苦瓜甙、苦參等成分,莖含黃酮、肌醇、皂甙、純纖維素、綠原酸等成分,具有清熱解毒、消炎祛風、明目養心、降血壓、減肥強身、助消化、增進食欲的作用。其主要成分綠原酸在臨床上具有良好的抗菌消炎作用。平邑金銀花綠原酸含量達5.87%,居全國之首。

平邑縣有4500萬株成熟花墩,年產量350萬斤,居全國首位,被譽為“金銀花之鄉”。

平邑金銀花茶氣味芳香,能清肺提神,防暑降溫,明目增智,常飲可延年益壽。平邑縣開發了金銀花飲料、金銀花寶、金銀花系列產品,並將金銀花加工成茶、花露、牙膏、藥用香煙等,遠銷國內外。

價格壹般在45元/500g,臨沂的商店、藥材批發市場、地攤都有。

★郯城銀杏

郯城縣素有“銀杏之鄉”的美譽,是中國著名的銀杏集中產區,銀杏栽培歷史悠久。郯城銀杏,俗稱銀杏、落葉樹,被譽為“活化石”,是中國特有的珍稀樹種。銀杏全身都是寶。種子為幹果,既是高級食品,又是珍貴的中藥材。它含有澱粉、粗蛋白、粗脂肪、蔗糖、還原糖、核蛋白、粗纖維、礦物質等。具有溫肺益氣、平喘化痰、消毒的功效。銀杏外種皮中含有銀杏酸、白果醇等成分,銀杏葉中含有黃酮類化合物,在臨床上應用廣泛。

銀杏樹生長緩慢,傳統栽培方式需要40年才能進入盛果期,因此又有“公孫樹”的別稱,寓意爺爺種樹,孫子受益。

全縣有2800多棵百年以上的樹。新村鄉觀珠寺旁有壹棵古銀杏樹,高35米,胸徑2米多。據說是唐朝的時候種的,已經種了壹千多年了。清乾隆《郯城縣誌》將其列為重要特產,列入“果屬”。

銀杏產區幾乎家家都種銀杏,家家戶戶都有銀杏。近年來,全縣育苗200畝,新植銀杏樹654.38+萬株,新建銀杏林2000畝,形成萬畝銀杏果園,成為壹道大景觀,年產銀杏數百萬公斤,遠銷海內外。

價格壹般在45元/500g(幹)和28元/500g(鮮)。在臨沂、郯城的商店、小攤上都有。

▲許龔燕

許是廬隱的壹個重要品種。早在唐宋時期就很有名了。唐代的顏真卿、劉公權,宋代的歐陽修、蘇軾、米芾等名人都在其相關著作中作了介紹和評論,並給予了高度評價。徐工硯石產於沂南縣羅清鎮徐公店村。是該鎮特有的礦產資源,屬於玄武巖地層,儲量豐富。它的石頭堅硬,密度極高。叩之清脆,其聲如編鐘,墨如頓挫,墨如油,色鮮潤澤,不傷發。堪稱硯中極品。

在臨沂、沂南的各文物商店都有。

▲金星硯

金星硯是歷史名硯,被譽為魯硯之光,可與端硯媲美。金星石產於費縣劉莊鄉岐山東坡。臨沂是東晉大書法家、“書聖”王羲之的故鄉。據說王羲之偶爾得到這塊石頭,愛不釋手。他把它磨成硯,視之為寶,所以後人也稱之為Xi之石,硯為Xi之硯。

金星硯是用金星石打磨雕刻而成。石頭細膩耐磨,制成的硯臺潤澤、滴水、不凍、磨無聲、油澀而不傷筆。即使在炎熱的夏天,墨水也不容易幹透,在嚴寒下也能活動自如。所以自古以來,金星石就被稱為制作硯臺的好材料。唐代大書法家顏真卿(瑯琊,今臨沂費縣)把家鄉出產的金星硯視為書齋之寶。北宋大文豪蘇東坡曾在書信中盛贊金星石:“石墨如漆,潤如玉,金星遍地。有的人大如豆,作細墨,敲得響,作出上品硯臺。”

在臨沂、費縣、沂南縣的文物商店都有。

▲黑陶、蛋殼陶

蛋殼陶是龍山黑陶中的精品。其器壁極薄,器形規整,器形明暗,器形多樣。它是古代陶器中的珍品。

臨沂是龍山文化的重要發祥地之壹。1973期間,臨沂市河東區範莊龍山文化遺址發掘出數百件制作精良、明暗相間的黑陶,其中有40多件蛋殼陶。這證明臨沂市的黑陶制作技藝在龍山文化時期已經達到相當高的水平。燒制時,用有鋒利刀刃的刮刀邊刮邊修坯泥,當壁極薄時,用拋光石反復壓磨,以獲得形狀規整、表面光亮、壁極薄、線條細密、有孔洞的精美蛋殼陶。這種成型手法費工費時,需要耐心細致,稍有疏忽就會前功盡棄。所以精致奢華的蛋殼陶,確實是經過非常艱難的成型階段精雕細刻而成的。

為了更好地發掘和傳承我國古代珍貴的醫藥文化黑陶、蛋殼陶等仿古制品,填補山東省古代陶器發展的空白。仿制品表面光滑黝黑,胎質致密堅硬,壁薄如蛋殼,造型獨特精致。這種仿制對考古研究、旅遊展覽、外貿出口都有壹定的貢獻。在臨沂市博藝齋等文物商店有售。

▲瑯琊草編

郯城瑯琊編織品是我省著名的出口工藝品。外觀精美,工藝精湛,款式新穎,色澤光潔如銀,輕薄涼爽,經濟實用,壹直暢銷國際市場。是郯城重要的出口產品。

瑯琊草帽織造工藝的改革是技術上的壹大創新。壹是走出了傳統的編織工藝,創造了新的技術,不僅使產品獨樹壹幟,也為不斷創新奠定了基礎;二是從單壹的帽型發展到平頂、圓頂、時尚帽等多種款式;三是變單壹編織類型為多種編織類型;第四,產品做到了精致、輕巧、耐用、不變的優點。壹頂工藝精湛、編織方法單壹的草帽,僅重5元(16兩秤),號稱“天下罕見”。近年來,我們在繼承傳統民間工藝的基礎上,開發了新的剪輯方法、新產品和新技術。從民間的單、雙草編法,發展為單、雙草編、草繩混合等新技術。新造出了布花、鉆石花、席花、窗花、鷹爪花、通風眼等多種圖案。編發上,從過去的兩個尖,尖代替了草,改成了根,代替了草。采用了“水洗、黃熏、保險粉處理”的草帽成型新工藝,增強了瑯琊草制品的韌性和張力,使產品清新、色澤純正、輕薄、柔軟、耐用。它不僅是人們的日常生活用品,也是壹種精美的工藝品。

在臨沂市和郯城市的商店都有售。

▲沂蒙香包

沂蒙香包是壹種流行的民間工藝品,具有獨特的藝術風格。據說它有幾千年的歷史了。沂蒙香包是流傳在魯東南民間的壹種香包,具有沂蒙地方風格。

用各種布料的邊角料和線縫制而成的沂蒙香包,很有特色。它多以沂蒙人喜歡的紅、大綠、粉、黑四種傳統色彩為基礎,配以其他色彩,結合巧妙的意境和精湛的刺繡工藝,形成壹幅幅風格各異、寓意豐富多彩的藝術品。圖案多,色彩鮮艷,鄉土氣息濃厚,深受喜愛和好評。常見的花色品種有:龍鳳祥瑞,蓮花生貴子,五福祝壽,八仙過海,歲歲平安,以雞、鵝、牛、羊、豬、狗、兔、瓜果等動植物作為象征。大的荷包像手掌,小的像花生。常含香附、黑豆、雄黃、艾葉、朱砂、沈香等。根據燈絲的品種,可分為實用、吉祥(帶有壹定迷信色彩)、觀賞三大系列。

實用香囊,根據推理和講究,並引用其他民族的習俗,應該是最早興起的這類香囊。雖然有藝術性,但主要是實用性。有壹種“紮針”香囊,分為兩層,可以上下移動。針可以藏起來,線可以放出來。姑娘媳婦們可以壹直戴在身邊,隨時縫繡鞋,非常方便。還有壹個“藥袋”。錢包裏有壹些中草藥。出門的時候把它們帶在身上,萬壹有什麽受傷,萬壹有緊急情況。

吉祥香包是過去人們喜歡的壹種裝飾品。在過去,它體現在大量的民間香包中,在喜慶的日子裏往往不難看到。比如這種香包,男女新婚房裏,經常掛放在床簾門簾兩側和櫃子上。最常見的有:“蓮花生貴子”、“葫蘆生萬代”、“龍鳳雙喜臨門”、“麒麟送子”、“獅子滾繡球”。這種香囊壹般是新娘在出嫁前,在娘家縫幾年。

裝飾性香包。主要是觀賞性,這種香包的花色品種最多。常見的有:“王太後升天”、“玉兔搗藥”、“姜太公釣魚”、“十二生肖”以及農村地區家禽、花卉等各種動植物縫制的香囊。在觀賞中給人壹種吉祥安全的心理安慰,充滿

人們期待著得到長壽之寶、升官發財、享受人間幸福的潛在意識。同時,我們也可以看到民間藝人利用“借代”、“諧音”或神話人物來表達感情,從而達到吉祥消災的目的,滿足人們生活中希望和美好的裝飾效果。

沂蒙香包,植根於沂蒙文化的厚土,再現了沂蒙人的風土人情。其藝術風格古樸、典雅、自然,通過這個小小的藝術窗口再現了沂蒙山區淳樸的民風、多彩的風俗和濃郁的傳統文化。

在臨沂、平邑、蒙陰、費縣、沂南、郯城等地的商店、攤點都有。

▲沂蒙剪紙

沂蒙剪紙是壹種具有雙重價值的工藝品,剪紙在各個鄉鎮較大的市場都有銷售。有各種枕頭花,鞋花,帽子花,鞋墊花供情侶選購。春節期間,鄉鎮上家家戶戶不僅貼春聯,門楣下還掛著壹排排五顏六色的文具。它在風中飄揚、繁盛,與春聯、門畫相得益彰,與冰雪皚皚、色彩單調的自然環境形成強烈對比,為喜慶的春節增添了喜慶熱鬧的氣氛。

門道,俗稱“門錢”、“門吊子”、“花紙”。具有悠久的民族傳統和濃郁的地方特色,流行於我省臨沂、濰坊、棗莊等地。它的形狀像壹面小旗幟,它的裝飾像壹個人的勝利。在古代,以獲勝來表達人們意願的習俗最早見於漢末的《禮記》。南宋時開始在門口懸掛“元旦(即春節),是新年的吉兆。”清初的“除夕貼錢”和現在流行的受氣包差不多。

門牌主要貼在春節期間,其他地區的婚禮上也會貼。崗位的數量和大小因地而異。壹般壹個門有五張牌,每張都是同色的。它的順序是“紅頭、二綠、三黃、四水(紅)、五藍(或紫)”。結構是壹個類似黃金律的長方形,由膛(中央花紋)、框(上、左、右)和耳(俗稱牙)三部分組成。

門墊的腔體可分為兩類第壹類,腔體由花鳥龍鳳鹿等圖案組成。第二類,密室由圖案襯托的吉祥文字組成。如“萬象(春)更新”、“歡慶(祝福)春節”、“慶忌(祝福)綽綽有余”。

因為門券掛在門楣下,承受壹定的拉力,所以室、框、耳必須緊密連接成網。加上巧妙的構思和自然的聯系,門墊形成了富有線條節奏裝飾特色的藝術風格。

臨沂市各縣區的市場和攤位上都有。

▲沂蒙民間玩具

沂蒙民間玩具多由木、紙、布、泥等制成。以蒼山縣小果村生產的泥塑玩具為代表。小果村的泥塑歷史悠久,種類繁多,有些就像出土的唐俑。正是這些不起眼的泥巴,經過民間藝人靈巧的雙手,變成了各種鳥獸、戲曲人物、吉祥壽桃、可愛胖娃娃。臨沂的泥塑玩具外觀完整統壹,誇張逼真,簡潔而不俗。他的功夫主要在畫畫上。以白粉為底料,對陶土模具的外觀進行繪畫、塗抹,然後根據需要用膠水塗上紅、粉、綠、黃、紫顏料,最後用墨水“刷新”。鮮艷的色彩和活潑的對比給人壹種溫馨活潑的感覺,充分體現了中國畫藝術的特點,泥塑玩具的底部和背面大多透露出泥塑的本質,乍壹看似乎不經意,但實際上相當巧妙。大部分泥塑玩具的背部或底部都裝有蘆笛,輕輕壹吹就會發出“嗚嗚”的聲音,很受孩子們的歡迎。

臨沂市各縣區的市場和攤位上都有。

▲沂蒙印花布

沂蒙印花布的印花工藝可分為藍印和彩印,其中藍印流傳最廣。藍印花布是用防染法印花的。印版以前是用油紙刻的,現在大多改成塑料版了。印染時,豆漿、石灰、蛋清等。混合形成塗層,通過印刷板刷在布上,幹燥,煮沸,用靛藍染色。靛藍是從蘭草植物中提取的,物理性質穩定,色澤淡雅,經久耐用。靛藍染布,藍底白花,古樸典雅,富有鄉土氣息。這樣的染坊很多,幾乎遍布鄉鎮,印染產品的花樣有上百種。民間藍印花布的圖案構成既有壹般的圖案結構程序,又有自己的特點。多由點、短線、小塊組成。最常見的圖案由七個小點組成,群眾稱之為“貓蹄花”。民間印花布的形式簡單、活潑、渾厚,富有裝飾趣味,有些與漢代畫像石相似。印花布的主要題材有梅、蘭、竹、菊、牡丹、龍、鳳、鳥獸,諧音明顯,寓意美好。如“富貴榮華”、“雙雙長壽”、“喜鵲鬧梅花”、“蓮(蓮)有壹年多(魚)”等,用來象征吉祥、平安、幸福。印花布用途廣泛,既有普遍的使用價值,又有壹定的審美裝飾價值,至今仍受到許多人的喜愛。

▲刺繡產品

刺繡產品的刺繡工藝有絲繡、挑花、插花。在枕頭套、鞋面、鞋墊、童帽、小口袋等服飾品上,用五色絲線繡出的各種圖案,形形色色,想象變形,韻味十足,充分顯示了農婦描龍繡鳳的技藝。傳統產品有鴛鴦戲水枕頂、手繡五彩錢包、虎頭帽等。,尤其是搞笑的虎頭鞋,獨壹無二。在舊社會,父母總要在孩子壹歲生日或生日時(或托人)為其制作壹雙鞋,鞋頭上繡壹個虎頭鞋,俗稱“虎頭鞋”。老虎是“百獸之王”。民間有穿虎頭鞋見義勇為辟邪的習俗,也有祝孩子長命百歲的說法。虎頭鞋不僅做工精致,而且虎頭也是百變的:有紅絲繡龍頭,綠絲繡鳳頭,黑絲繡貓頭,獅子頭。造型優美生動,雖經變形誇張,但十分逼真,色彩鮮艷而不俗,繡畫細膩有鄉土氣息。

鞋墊、坐墊等物品多以棉線繡制,圖案有蓮花、佛手、菊花、桃花等。這種鞋墊柔軟舒適,但不跑不滾。農村女孩十多歲就學會繡鞋墊,十七八歲的女孩都很會,常被當作定情信物。擁軍前,姑娘們繡了壹顆紅心,送給前線的戰士。在結婚之前,女孩應該為未來的丈夫繡鞋墊作為嫁妝,以顯示新娘在針線活上的獨創性。

臨沂市各縣區的市場和攤位上都有。

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